护花神医(凯)-第204章
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辈。”这些。
县革委会经过商量，确定年轻人已经彻底误入歧途，彻底走上和人民为敌的对立路线。思想上已彻底病入膏肓，是社会主义建设路上的毒瘤，罪大恶极，必须枪毙才能平民愤。
一天凌晨，“红伪兵”来押解年轻人去刑场，年轻人知道自己要死了，更加肆无忌惮的喊起了口号。这次口号涉及面广，一度喊到了党中央。
在场的一位革委会领导皱眉说，这个王八蛋，要死了还这么刺头。这要是到了刑场还喊，那么多人，确实有点问题哈！
另外一个领导说，这好办，封住他的嘴，让他喊不了。
年轻人嘴里被塞进了布条，但很快就被年轻人吐了出来，然后继续高喊。
领导沉声道，绞了他的舌头。
“红伪兵”拿出一把匕首，伸进年轻人的嘴里一通乱绞，绞的年轻人一嘴血，惨不忍睹。
绞完后，拿毛巾把年轻人嘴上的血一擦，干干净净的，啥事都没有发生。年轻人支支吾吾，什么话都说不出来了。
领导们相视一笑，齐赞，这个办法真好！
批斗素尘的时候，被台下的一位年轻人看见了，这个年轻人就是后来的素了，他也是个造反派的“革命小将”，是派到这里搞串联的。
他是省城来的高中生，大城市来的嘛！在安岭县这个土旮旯的地方还是很受人尊敬的，因为他们把省城先进的斗争经验带到了安岭县这个穷乡僻壤的地方，让这里的斗争与国家接了轨。
素了！呃！那个时候他还不叫素了。他虽然是个革命小将，但在骨子里极其反感这场运动，但迫于当时的形势，你不革命，就是敌人，所以他也只能违心的加入到这个队伍，但凭心而论，他压根没有对任何人进行过批斗，反而尽自己的所能，保全了一些人的安全，他这个人还是有同情心和正义分辨感的。
正因为他在此次运动中的不作为，才被下派到了安岭这种偏僻的地方。
素了见素尘糟了不少罪，腿瘸了也得不到医治，顿时起了同情。
他一个和尚，懂什么资本主义路线，他要是懂，早就改信耶稣了，对他的斗争完全是无理取闹，只是安岭革委会向上邀功的资本，到时候他们会得意的对别的县说，看，你们都斗些什么人？太普通了，我们安岭斗争挖的比你们深，连和尚都整出来了，咱们县厉害不？
素了这个人虽然在斗争中没有什么建树，但在处理人际关系上，却很有一手，能屈能伸，左右逢源，走到哪里都能和别人打成一团，过不了多久就能和人家称兄道弟，通俗的说，这人黑白通吃，哪一边的人都能把他当自己人。
素了当时到了安岭县，很快就和县革委会的主任搞好了关系，并且两人同姓，往上一追溯，连家谱都是一样的，这样一来，两人关系就更好了，经常在一起吃饭喝酒聊祖宗，迅速建立了比革命同志还坚定的关系。
这天吃饭，就素了和革委会主任两人，素了面带愁色，开门见山的说，主任啊！批斗素尘，恐有些不妥啊！
素了是从大城市来的，又是一家人，肯定会为自己着想，主任一听，连忙问道，有什么不妥的？
素了假装神秘兮兮的压低声音说，你看啊！素尘是宗教人士，我们这样搞，会严重影响国家和他们的团结。省里不是有针对素尘批斗的指示文件吗？那上面怎么说的？提醒我们要注意斗争方式……这句话有深意啊！你记得藏西那边吗？几个寺庙联合起来冲击当地政府，形势差点没控制住，他们的基本信仰和我们不一样，要是颠覆他们的信仰，吃亏的是我们啊！你看第一次在安宁寺批斗，不是险些酿成大祸吗？要是逼急了，安宁寺群起而攻，夺了咱们的权，那可就闹笑话了，中央不是允许夺权吗？安宁寺可是潜在的威胁啊！到时候权利在他们手里，话语权在他们那里，到时候可真是叫天天不应，叫地地不灵啊！
主任一听，是啊！确实是这个理儿，他这个革委会主任的头衔，还是靠造反从县委手里夺过来的，这种悲剧可不能重演，连忙向素了请教，那该怎么办？
素了说，安抚为主，放了素尘他们，对他们的罪行不再过问。素尘的根源在徐建林，徐建林已经自绝于人民，再查下去也没什么意义了。再说，那箱子东西不是在主任你这里吗？呵呵，这事儿啊！到此为止，皆大欢喜。
素了的意思很明显，要是再闹下去，那箱子古董，你就捞不着了。批斗这事，大家都心知肚明，也就是栽赃那回事儿，可有可无的东西。
主任听了，考虑了一会儿，点头说，好，这事儿就这么着了。当即下令停止对素尘等人的批斗，送回了安宁寺。
一场闹剧就这么结束了。为了这个闹剧，徐建林被打死，素尘被打瘸，德善和德清被多处打伤。
这个时候，德灵急了，辛辛苦苦搞了这么多，怎么这事就这么草草结了？没有达到他的预期效果啊！
他暗地里找到上安宁寺的那位送他“英雄”钢笔的领导，领导说，上面的领导发话了，要注意对宗教人士的团结，素尘这事，不予追究了。并当场称赞了德灵，让他继续保持这种革命态度。
德灵心里骂道，都不予追究了，我还保持屁的革命态度啊！顿时心灰意冷了起来。这就好比和一位美女开房，澡洗好了，套准备好了，衣服脱了，气氛也起来了，结果那美女说，她大姨妈来了。
去尼玛的大姨妈！
素尘等人回到了寺里，这事也就不了了之，当时形势那么复杂，事情是由徐建林引起的，当时几个人抬着大箱子上山，那么明显的目标，谁知道是谁告的密？他们压根就没有怀疑到德灵身上，再说，德灵也跟他们一起接受了批斗，没有理由怀疑他啊！
素尘四大皆空，事也过了，虽然瘸了一条腿，但也没怎么放在心上。事后他得知，是素了这个年轻人把他们救出来，心存感激，想着来日有缘，定当报答。
安宁寺又恢复了以前的宁静，和尚们每天按部就班，过着与世无争的日子。
德灵看到这片安详，心里很不是味，原本这一切就要落到他的手中，受他的操控，他将不但是大师兄，还是安宁寺的最高统帅，坐到这个位置，他就可以肆无忌惮的把汤泼到随便一个人身上，并且还没人敢反抗。只要他看不顺眼的人，可以随时随地的关他们的禁闭。他甚至可以堂而皇之的下山，享受那美妙的人间烟火。总之，只要他愿意，可以做任何事情，没人敢管他。
但转了一个圈，自己却什么也没捞着。他的膨胀欲越来越强，他时常会想，这个世界对他太不公平了，犯了罪行的人，竟然能逍遥法外，而自己这个忠于领袖，冒着危险举报的人，却没得到自己应得的。那是一个黑白颠倒的时代，人们看问题都是倒着来的，简单的说，那时候坏人是好人，而好人，却是十恶不赦的坏人。
第 254 章 水落石不出
就像现在，一个杀人犯，走到哪里都要受到人们的唾弃，而这个杀人犯却没有受到应有的惩罚，反而在村长竞选中当了村长，你肯定会说，这世界他吗的乱套了。
当时，德灵就是这么想的。
德灵作为自己的儿子，素尘虽然对他很严厉，但暗地里却关心着他的成长，德灵虽然用心险恶，但不得不承认，这家伙写得一手好字，素尘就把誊写佛经的任务交给了他。
一日，德灵向素尘呈上了他抄写的佛经，素尘看了一眼，那苍劲有力、力透纸背、清新飘逸、方圆兼备的字甚得他的欢喜。
自己的儿子这么优秀，哪个做父母的心里不高兴？虽然素尘是个和尚，但终究是个人，是人就有七情六欲，躲也躲不过。
再细一看，素尘皱起了眉头，这第一页好像还有什么隐藏的内容啊！他仔细辨别着上面留下来的印痕，依稀能认出一些字，把这些字组合到一起后，素尘震惊了，那是德灵写给经常上山的那位领导的告发信：
安岭县革委会方领导：
向你致以崇高的革命敬礼！伟大的领袖xxx万岁！万岁！万万岁！伟大的无产阶级万岁！万岁！万万岁！
革命以来，我耳目渲染，在革命的大潮中受到了洗礼，作为一个紧随革命的宗教人士，我时刻告诫自己，勇于揪出敌人，敢于和他们斗争，是我的毕生理想。同时，我也随时警惕着身边的一切反革命罪行和不利于人民的行径。鉴于此，我检举安宁寺住持素尘：
一，用资本主义的手段压迫寺里的僧人。
安宁寺有一个小黑屋，对于不听他话，或者不服从他命令的僧人。一律关押进去，名曰反省，实则是万恶的资本主义手段。
在安宁寺，素尘一手遮天。操控着一切。任何和他相悖的意见，都会遭到他的压制。
小黑屋就是他专政的最有力证据。
二。用资产阶级思想教育僧人，分裂宗教。
素尘经常对我们说，虽然我们是和尚，但也要好好学习文化知识。以后就算是还了俗，只要有知识在手中，就是生存的资本，以后的日子就会过的美好。
这是典型的资产阶级思想，党教育我们，要又红又专，有社会主义觉悟。要我们做坚强的无产阶级接班人，而他却教育我们时时为自己的前途着想，企图把我们培养成自私自利的资产阶级接班人。
党教育我们要全心全意为人民服务，而他却让我们为自己服务。只想着自己过上好日子。这和党的方针背道而驰。
除此之外，他还经常在我们面前提起还俗，这是明显的破坏社会主义宗教事业，我们既然投身到宗教事业的建设中，就会把这份事业坚持到底。
这样的人，不配做安宁寺的住持，没资格领导安宁寺。
三，和资产阶级四不清分子有密切来往，并替四不清分子掩盖其罪行。
xxxx年xx月xx日，资产阶级四不清分子徐建林悄悄潜到安宁寺，和素尘闭门长谈，我借端茶进去的机会，听到他们大谈当前局势，语气明显对革命运动持有抵触，徐建林更是嘲笑“红伪兵”没本事搜到他的证据。最后委托素尘代为保管那些证据。
次日，徐建林托人送来一大箱东西，我冒着危险前去查看，是一箱古董。革命建设正如火如荼的进行着，这些四不清分子竟然窝藏原本属于国家的财产，罪大恶极，罪不可恕。特别是素尘，明知道这是肃清四不清分子最有力的证据，不去检举，却公然包庇。
作为安宁寺的住持，俨然想把寺庙变成与人民为敌的人的庇护所，这是现行反革命的所作所为。
鉴于此，恳请希望县革委会彻查素尘，让其接受人民的改造，如若不向人民交代，就要斗争到底，不获全胜，绝不收兵！
安宁寺：德灵
xxxx年xx月xx日泪泣
花费了几个小时，素尘才勉强看完了这封检举信，看完
