中华第一恐怖军-第87章
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李天霞回到师部，政训处上校主任毛永奇随后跟进来，殷勤地倒了一杯热开水，送到李天霞手上。“喝口水，师座。”
李天霞不满地发泄道：“什么师座？前面还有一个副字呢。”
“哎。我这不是提前向您预支么？”毛永奇陪着笑脸说。
李天霞升任副师长以后，也把毛永奇从306团调到师里。原想是安排一个副参谋长的位置，但报上去以后没有得到军政部的核准，理由是战区以下暂不设副参谋长职位，于是只好屈就毛永奇了。这毛永奇也是人jīng，硬是看好李天霞的行情，这不，他一五一十地分析起七十四军的人事安排起来：
“在我们师里，老大的位置铁定是您的。您想啊，军座是委员长的小老乡、大红人，又立了战功，不会只当个军长？军长一高升，五十八师冯师长估计也会跟着一起走，他本来就是军座从德式师里带过来的，这些历史渊源，您比我清楚呢。他们一走，不就腾出两个职位？军长的宝座，非副军座王耀武莫属，剩下两个师长的空缺，您随便挑哇。”
这一番分析头头是道，说得李天霞心花怒放，浑身比抽了大烟还要舒坦。不过，在这个时候，他还没有染上鸦片瘾。
“去，把笔墨拿来，老子练练！”兴致勃勃的他，挽起袖子，摆开架势，一副要与张灵甫试比高低的模样，每次想到史迪威和罗斯他们如获至宝地chaye。chaye收藏张灵甫的字，他心里就很不舒服。经过一段时间练习，他恍然大悟：提笔写字其实与扛枪打仗一样，讲究一个“巧”字，灵活机动方能出奇制胜。在暂不具备与对方全面竞争的情况下，先进攻一个重点，练好一到两个字，不是一样拿得出手吗？
李天霞现在习练的，是一个草书的“虎”字，写到最后一笔的时候，还要让毛永奇在桌子旁边将宣纸向斜后方轻轻一拉，这样拖出来的笔锋就显得十分刚劲有力。
“嘿嘿，好字好字，师座您现在是虎虎生风哟！”毛永奇摇头晃脑的，又不失时机地赞美道。“那个什么北大的高才生，也不过如此啊。”
几天以后，长沙大火，七十四军星夜救援长沙城。
接到驰援长沙命令的时候，卢醒正在关帝庙里给全军班长以上、连长以下的两百名基层骨干讲课。
自从撤下万家岭，七十四军有了一个难得而短暂的休养整补之机。与以往一样，每次大战之后，全军中下级军官损失严重，只得从各种军校毕业生和老兵中提拔人才，学生兵有文化无实战经验，老兵有经验却又没有文化，而不少老兵其实也不过是参加了一两场战斗而已。为了快速提高基层连队的军政素质和战斗力，张灵甫在自己的153旅办起了抗rì夜校，班主任就是从珞珈山军官训练团（2）受训回来的一营营长陈公勇。 ；张灵甫对陈公勇说：“珞珈山本来就是武汉大学的校园，你在那里听过蒋委员长的训导，陈诚、郭沫若等许多党国要员和大文豪也去讲过课，你小子收获颇丰呢，相当于读了博士啦，得把学到的知识都贡献出来，可不能自己一个人独吞啊。”
陈公勇也正有此意。为期两个月的珞珈山强化受训，博览政治、军事、经济、文化等众多领域，他的思想境界更高、知识面也更广，满肚子的话都想和弟兄们说一说。凑巧的是，陈公勇以前学的就是师范，张灵甫未上北大之前，也在长安老家当过几天的教书先生，两人天生一种诲人不倦的jīng神，一拍即合，夜校便风风火火地办起来。
夜校没有设校长。张灵甫只出任了教导处主任。他说：“蒋校长永远是校长，我们永远是学生，倘若有人喊我校长，岂不折杀本人也？”口气十分谦和与诚恳。
夜校每周二、四、六晚上开课，主要课程有战略战术、政治教育和文化知识，主讲者除了他们两人和卢醒以外，军部战地文工队副队长刘骁也被请了过来，作为课前课后领唱《七十四军军歌》的教官。军事课大都是讲习实战经验和作战技能，政治课则以军事委员会政治部颁发的《政治训练令》、《政工纲领》、《前方部队政治工作实施办法》等法令为依据，倡导坚持长期抗战，激发官兵们的斗志和爱国主义情感（3）。
开学典礼庄重而简朴。关帝庙的大门贴上张灵甫手书的对联：“养天地正气，法古今完人。” ；课堂四周的墙壁上，也用石灰写下醒目的标语口号：“一个党、一个主义、一个领袖”，“国家至上、民族至上”，“训练重于作战，干部决定一切”等等。这些标语口号，是陈公勇按照珞珈山军官训练团的模式而营造的学习氛围。
第一堂的课主题是：“为正义而战”，由张灵甫主讲，前来参加开学典礼的俞济时、王耀武、冯圣法等长官也欣然就坐，参加旁听。
几盏从老乡家里借来的油灯吊在屋梁上。油是用木子树（4）的果实熬制的，像蜡烛，但因油质比蜡烛差，烧得黑烟直滚，灯心的火苗是红的，没有蜡烛亮。乡民们用不起蜡烛、煤油，家家户户点的都是这种灯。
（1） ；巴子：上海方言，除包涵“乡下人”之意外，还指那些不符合上海滩十里洋场价值观的人或事，如不懂行情、不懂规矩、自以为是等等。在上海，被別人說成“巴子”比被說“笨蛋”更为丟人。
（2）珞珈山军官训练团：后改为国民党zhōng ；yāng训练团，蒋介石任团长，抗战期间共举办了各训练班18种，以党政训练班为主，先后共有23000 ；余名党政人员参加了受训。（见赵普炬所著《zhōng ；yāng训练团梗概》，载全国《文史资料选辑》第74 ；辑）
（3）陈诚：《关于军队政训工作之指示》；国民zhèng ；fǔ军事委员会政治部编印。
（4）木子树：学名乌桕，分布于秦岭、淮河以南，与油茶、油桐和核桃并称为我国四大木本油料植物。其果实富含白腊油，是化学工业的重要原料，利用乌桕脂还能制造出类可可脂，用于生产巧克力。。）
114训练军官（2）
114训练军官（2）
让蒋委员长将来对全体**说，没有七十四军就没有中华民国、就没有国min党！——张灵甫
官兵们席地而做，有的手上拿个本子，有钢笔，有的手上只拿一张皱巴巴的纸，拿个铅笔头。但是他们都目光炯炯有神，神情中流露出对知识的渴望。
门板当黑板，竖在墙边，用粉笔写了一个大写的“我”字。
“弟兄们，知道这是一个什么字？” ；张灵甫用马鞭指着门板问。 ；会识字的一些弟兄纷纷回答道：“这是一个‘我’字。”
“对！这是一个‘我’字，你我他的‘我’，我们的‘我’。” ；张灵甫满意地点点头，“下面，我再把这个字拆开——”说着，又在门板上分别写了一个“手”字 ；、一个“戈”字，当中间隔一寸空白。
“这两个字，有的弟兄可能也认识，左边一个‘手’，右边一个‘戈’，合起来才是一个‘我’字。中华的文字是象形字，一个字的形状往往和这个字要表达的意思有关联。那么，为什么‘我’这个字要用手拿着戈、也就是拿着武器呢？大家谁猜得出来？可以站起来发言。”
关帝庙里响起一阵交头接耳的议论声。
“报告旅长！” ；刘骁从听众中站起来回答道：“古人在造字的时候就知道：要想不当奴隶、不被奴役、不被杀死，我的手上就必须要有武器！”
“好！答得好！” ；张灵甫向他投去赞许的目光，目光明亮有力。“我要想成为一个dú ；lì的人、一个不屈从于任何侵略者的人。唯一的前提条件就是：我们每一个人都必须拿起武器来。保卫自己的生命。保卫自己的家园、保卫自己的父老乡亲、兄弟姐妹。小rì本人口比我们少、国家比我们小，之所以敢在我们中华横冲直闯、杀光、烧光、抢光，就是欺负我们手中的武器没有他们好、没有他们多、我们的实战技能没有他们强，所以我们才连xìng命都保不住。国家国家，是千千万万个‘我’组成的，有我才有家，有家才有国。当一个个中华人全都跪倒在rì本鬼子的刺刀下，那里会有中华民族的尊严和zì ；yóu？那里会有中华民国的进步和繁荣？”
陈公勇这时从第一排位置上挺身起立。心情激动地插话道：“本人在珞珈山军官训练团受训两个月，每次经过‘国立武汉大学’的牌楼（1），看见上至高级将领，下至普通学员，莫不把这一牌楼上的名称倒过来念，念成‘学大汉武立国’！”
“好！说得好！好一个学大汉武立国！” ；张灵甫大声叫好道。讲历史、论古今可是他的强项。他即兴发挥道： ；“大汉，就是中华历史上统一了西域、消灭了匈奴的最强盛的西汉王朝。两千年前，北方的匈奴经常以骑兵扰我边疆、犯我中原，给朝廷和民众带来沉重的灾难。当时，由于连年征战。国力空虚，西汉的开国皇帝刘邦想找几匹同样颜sè的马都找不到。他御驾亲征也打不过匈奴，自己还差一点被生俘，万般无奈，只得纳贡求和，甚至以公主和亲来求和，但越是这样让步，匈奴反而越猖狂，认为我们汉朝软弱可欺。到了汉武帝的时候，大将军李广、卫青、霍去病多次反击匈奴，一仗比一仗打得好，后来一直打到贝加尔湖（2）才班师回朝，收复了大漠以南所有土地。匈奴人被打得四分五裂，有的南下归顺了汉朝，有的龟缩到大漠以北的中亚和西伯利亚。边境和平了几十年以后，又有一支匈奴贼心不死，犯上作乱，攻我城池，杀我信使。当时，有一个担任西域都护府副校尉的、名叫陈汤的中级军事指挥官拍案而起，他向朝廷上书说：‘明犯强汉者，虽远必诛。’
这也就是说：凡侵犯中华的，哪怕他在天涯海角，也要把他灭了。陈汤最后带兵西出阳关，彻底剿灭匈奴，把他们首领的头都砍下来带回了朝廷。现在，我们就是要向强大的汉朝学习，紧握手中枪，苦练基本功，打到东京去，灭了小rì本！把倭贼首领的头颅都砍了带回来！”
张灵甫的这一堂政治课，既慷慨激昂，又通俗易懂，感染力和鼓动xìng都很强，课堂上气氛活跃，弟兄们热血沸腾，坐在前排旁听的俞济时、王耀武、冯圣法等长官连连点头称赞。更让军座感到十分满意和舒坦的是，本不善于奉承的张灵甫，在讲课中不经意间把俞济时捧了一下。
他是这样讲的：“委员长在珞珈山军官训练团训话时说：中华军队假如都像五十二军（3）那样战斗力强，打败rì ；本军队是不成问题的。听到这句话，兄弟我是很不服气的，五十二军关军长不怕死，在长城抗战中流过血，我们俞军长一样冲在前，在上海抗战中挂过彩。五十二军是正宗的zhōng ；yāng军，七十四军都来自于地方团队，比待遇我们低，比战�
