是梦？是醒？-第33章
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“白皪，你有没有搞错？我这次回来，发现很多事情都不对头。受害者声称自己有责任，而那些帮忙往正义上抹黑的人却没事儿似的，这不也是一种错位吗？什么都甭说了！以后再有什么运动，大家千万都不要动一点儿心，否则他就是个白痴、一个混蛋！”
石元砥瞪大了一双皂白分明的眼睛望林书梅。
我虽然心里赞同，却没什么表示。
“怎么？我说错了？”林书梅望望石元砥，又望望我，“别的不说，单讲第二次国内革命战争初期的井冈山会师，那是多少人亲身经历亲眼所见的历史事实。可当有人把和毛老人家握手会师的人改头换面时，竟然没有一位敢于站出来更正，让我们这些毫不知情的小青年哪里去了解真相，了解史实呢？我们又怎么能不上当、不受骗呢？到头来，我们，我们……真是……”
是的，林书梅说的不是没道理。如果大家都能坚持真理、主持正义，“浩劫”期间的冤假错案岂不少得多？如果大家都能实事求是，“运动”的错误会那么严重吗？就说一九六八年十月中国共产党扩大的八届十二中全会吧，错误地批准了《关于叛徒、内奸、工贼刘少奇罪行的审查报告》，并通过决议，宣布“把刘少奇永远开除出党，撤销其党内外一切职务，并继续清算刘少奇及其同伙叛党叛国的罪行”，只有中央委员陈少敏一个人在表决时没有举手。与会成员总数是一百三十三人，其中尚有八届中央委员四十人、候补十九人，还有扩大参加会议的七十多人。百余之众，仅仅一人敢于坚持真理，岂非咄咄怪事？！
石元砥清了清嗓子，说：“林女士，你这话也可以说不错，但这就少了点历史唯物主义了。在那种个人崇拜、个人迷信都达到了极致的时候，别人的话会有人听吗？啊？就说你自己吧，你听不听？”
说得也是，除了毛主席的话和代表毛主席的中央*小组的话，不，中央*小组的话也要打折扣（“二月逆流”之际，我就怀疑过它，更何况以后还出了王力、关锋、戚本禹、陈伯达），谁的话我们还能相信？就说我自己吧，连最亲爱的人的话也不肯听嘛。唉！在那种怀疑一切的政治氛围中，我们只能如此。
“可是，可是，如果有人另树一面旗帜的话，事情也许大不一样。肯定大不一样。”林书梅说。
“事情绝非那么简单。”石元砥摇着头。
我点头。
“没有实践，你们怎知一定不行？实践是检验真理的唯一标准嘛！”林书梅犟劲又上来了。
“事实上并不是没有抗争。当年被诬为‘二月逆流”的 ，难道不是正气凛然的抗争吗？”石之砥说，“那些忍无可忍的元帅和将军们不是在抗争吗？可是……”txt电子书分享平台
十四 白云苍狗 昙花一梦风光尽（五）
一九六七年一月十九日发生的揪斗人民解放军总政治部主任肖华事件，引发了抗争的第一次高潮。第二天，在京西宾馆军委碰头会上，老帅和将军们愤怒揭发中央*小组和各地造反派迫/害老干部、冲击军队及其他一些无法无天的罪行。愤怒之际，徐向前手拍茶几，将茶杯盖震落于地。叶剑英则连连拳击桌面，严正警告说谁要想搞乱军队，决不会有好结果，而致右掌骨骨折。这即所谓的“大闹京西宾馆“。为了防止中央*小组借故挑起事端，徐向前、叶剑英等军委负责人综合军委碰头会上大家的意见，以中央军委的名义拟出一个文件，报送毛主席批准后，迅速发送全军。这即是一月二十八日下发的《中央军委命令》。二月十一日、二月十六日，在周恩来主持的党的最高层会议——中央碰头会上又展开了针锋相对的斗争 。二月十一日的会议原议题是“抓革命，促生产”问题，但实际上是围绕军队问题展开了辩论，还涉及党的领导和其他问题。会上，叶剑英指责中央*领导小组：你们把党搞乱了，把政府搞乱了，把工厂、农村搞乱了！嫌不够，还一定要把军队搞乱！这样搞，你们想干什么？徐向前拍着桌子说：军队是无产阶级专政的支柱，这样把军队乱下去，还要不要支柱呢？难道我们这些人都不行啦！要蒯大富这类人来指挥军队吗？叶剑英抓住上海人民公社问题质问陈伯达：上海夺权，改名为上海人民公社，这样大的问题，涉及国家体制，不经政治局讨论，这又是想干什么？革命，能没有党的领导吗？能不要军队吗？聂荣臻说：你们把干部子弟和许多青少年说成是“联动”成员，反动保守分子，进行打击*，纵容另一些不明真相的青年人批斗他们，有的还关押起来，这种不教而诛的做法是极其错误的。你们不能为了要打倒老子，就揪斗孩子，株连家属。残酷*老干部，搞落井下石，这就是不安好心。在争吵声中，会议不果而散。二月十六日会议上出现了更激烈的争论。谭震林说：什么群众，老是群众群众，还有党的领导哩！不要党的领导，一天到晚，老是群众自己解放自己，自己教育自己，自己搞革命。这是什么东西？这是形而上学。他还指责张春桥：你们的目的，就是要整掉老干部，你们把老干部一个个打光。把老干部都打光，老干部一个个被整，四十年的革命，落得家破人亡、妻离子散。这一次，是党的历史上斗争最残酷的一次，超过历史上任何一次。李先念说：老干部都打倒了，革命靠什么？现在是全国范围的大逼供信。陈毅针对*、江青一伙攻击、诬蔑朱德、贺龙的活动说：如果说我们的解放军是在“大军阀”、“大土匪”领导下打仗的，怎么能解释人民解放战争取得的伟大胜利？当晚，陈毅对归国留学生代表发表了长篇讲话，他说：现在有些人作风不正派。你要上去，你就上去嘛！不要拿别人的鲜血柒红自已的顶子。八大的政治报告是政治局通过的，怎么能叫刘少奇一个人负责？！朱总司令是军阀，贺龙成了大土匪，这不是给我们的党抹黑吗？这样一个伟大的党，只有毛主席，林副主席，周总理，康生，陈伯达，江青是干净的？承蒙宽大，加上我们五个副总理，这样一个伟大的党，就只有这十一个人是干净的？！如果只有这十一个是干净的，我不愿当这个干净的！陈毅最后又说：我们已经老了，是要交班的。但是，绝不能交给野心家，两面派！不能眼睁睁地看着千百万烈士用鲜血换来的革命成果付之东流。我还要看，我还要斗争！二月十七日，谭震林给*写信，批评江青等人：“手段毒辣是党内没有见过的”。指名说江青“真比武则天还凶。”他说：我们党被丑化到无以复加了。他表示：“我想了很久，最后下决心，准备牺牲，但我决不自杀，也不叛国。但决不允许他们再如此。”等等。可见，老一辈革命家与*，江青一伙是很尖锐的。
石元砥接着说：“老一辈无产阶级革命家同‘四人帮’的分岐都是有着根本性质的，关系到党和国家的命运与前途，也涉及‘浩劫’是非评价。所以也可以说那是一场试图纠正‘文化’‘大革命’极左错误的斗争。”
“接下来呢？”林书梅问。
石元砥的嘴张了张，又闭拢了。
林书梅冷笑一声说：“斗争要讲策略，是不是？时势造英雄，而不是英雄造时势，对不对？这话似乎都不错，可是这与坚持‘党性’如何统一？”
不错。还记得，“四人帮”被打倒后，传达党中央文件上有这样的话：一高级领导人说到后来“四人帮”的主张能在政治局中得以通过，是我们考虑到某个人的身体，而没有坚持。
“林书梅呀，事情过去几十年了，还提它做什么？”我说，“我们换个轻松的话题不好吗？”
“你们是不知道，我一个人在外面常常想这些问题，想得头痛，我就是想弄个明白。”
“那又何必呢？”
“不是说‘党和国家，人民的利益高于一切’吗？可是为什么问题一牵扯到某个人，大家就把嘴闭得紧紧的？”
我摇摇头，说：“这个问题确实不比司分克斯之谜容易猜，也比哥德巴赫猜想更难解。”
石元砥微蹙的眉头紧皱了一下，声音异常低沉地说：“迷信，迷信个人，个人迷信。”
十四 白云苍狗 昙花一梦风光尽（六）
“浩劫”期间，神州大地对领袖个人的崇拜、迷信达到了登峰造极无以复加的程度。其深度、广度、虔诚度，无一不使佛教、基督教、*教等无地自容。毛主席的话被尊为“最高指示”，一句顶一万句，理解的要执行，不理解的也要执行。连毛主席本人都说：什么一句顶一万句呀，一句就是一句。一九六六年十月起，全国刮起了一股“红海洋”之风：农村田梗地头、路旁道边、河堤江沿、坡上川下、屋顶墙壁，城市各种建筑物表面，还有随处可见的特制的大标牌、牌匾……中国这片天底下，到处是以红漆或红涂料为衬底，上用金色或银色的油漆或涂料写就的“最高指示”或者大字标语（“浩劫”中天天喊的革命口号），在视觉上形成了“天是红彤彤的毛泽东思想的天，地是红彤彤的毛泽东思想的地”。更有些地方的路口不仅有“最高指示”标牌，还设有红小兵（小学生）关卡，对过往行人逐个询查，必须背诵或朗读板牌上的“最高指示”后方可通过，一如当年“红小鬼”的“哨卡”。“浩劫”期间，“最高指示”无处不在：公共场所、办公室的墙壁上都写着“最高指示”；当时出版的专业杂志和书籍的扉页、绪论或前言必有“最高指示”；小学生课本里则多是“最高指示”和毛主席著作；文化用品的装饰图画差不多都被“最高指示”取代了。一句话，“最高指示”就是时代最强音！一九六七年以来，各地纷纷雕筑毛主席塑像，或全身或半身或头像，或水泥或岩石或铜铁等，一时间各处大小广场均增新景观。各单位、团体和群众组织都争先恐后制制毛主席像章，小如分币，大则如椰果，式样纷呈，材料多样（铜、铁、铝、瓷、竹等等）。家家户户屋子里和办公室中必有毛主席画像悬于正面墙上。购买毛主席画像、塑像时须用“请”字，否则视为不敬；每个人都是胸前佩戴毛主席像章，口袋里装着毛主席语录。有些作曲家将毛主席的许多语录和诗词谱上曲子广为传唱，因为这是时代的主题歌。后来，也不知道谁人首创，好像一夜之间普天下就兴起了“三忠于”、“四无限”活动。“三忠于”即：忠于毛主席，忠于毛泽东思想，忠于毛主席的无产阶级革命路线；“四无限”即：对毛主席要无限热爱，无限信仰，无限崇拜，无限忠诚。每天做“早请示”，“晚汇报”：人们清晨起床后和晚上就寝前必须对着毛主席画像三鞠躬，再挥动拿着《毛主席语录》红宝书的右手，高呼“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆！敬祝毛主席的亲密战友林副主席身体健康！”在早晨，人们必须到室外去跳“忠字舞”，然后收听中央广播电台的《新闻联播》。开会、议事时一定先三呼“敬祝”，再宣读毛主席有关语录、背诵“老三篇”，然后才转入正题；就餐之前也必须先面对毛主席画像背诵毛主席语录。以上的活动不仅在学校、机关、工厂展开，而且深入到街道、幼儿园和家庭
