亮剑精神-第1章
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亮剑精神 作者：马志明
《亮剑精神》 题记
人是需要一点亮剑精神的
大概从上个世纪末，很多人开始用“漂亮”这个词来形容某些男人。对此，我们不知道该哭还是该笑。
上世纪90年代，奶油小生式的男人开始大行其道，娱乐圈起了引领潮流的作用。也许，很多人都还记得在10年前为数不多的几名“奶油小生”是何等风光。虽然他们现在早已是“星光黯淡”，但这并不是因为人们不再喜欢这样的类型，而是有了更加“奶油”的“小生”们取而代之。有评论家曾经指出，我们可以看看现在的娱乐圈都是些什么样的人，就不难发现“偶像”和“奶油小生”是如何大行其道的。
你可以到网络上看一看，很多网友认为：他们都是男人，但男人的阳刚、坚韧在他们身上已经荡然无存，于是，他们开始卖弄脸蛋儿，因为他们都很“漂亮”。他们说话柔声细语，他们的行为扭扭捏捏，他们甚至穿女人的衣服来哗众取宠。骨子里，他们已经中性化、女性化、太监化。
虽然有些过激言论我不敢苟同，但的确说得不无道理。有的时候，他们表现得很有个性、很叛逆，但你可以看出来，那不过是一种表演。高仓健、成龙、施瓦辛格式的硬汉形象，已经很少在那个“圈子”里出现。娱乐圈的“男人”们，开始作为一种“泛性化”的商品来被消费。阴柔、病态、颓废、情色、偷窥欲……人们的审美出现了执拗的偏差，并且乐此不疲。
当然，娱乐圈毕竟只是娱乐，他们不需要承担很多。但不能否认的是，他们已经“不容抗拒”地进入了很多人的视线，“充斥”于很多人的生活之中。一个现象的长久流行，一定是因为它有深厚的“群众基础”。男性形象的变化，反映了一个时代的心理变化，它不只是审美趣味的变化，还是整个社会的文化价值取向以及社会的一种认同变化。
世界上有很多人瞧不起中国人，但最瞧不起中国人的还是中国人自己。厕所不让民工进、歧视河南人、瞧不起上海人、看不惯北京人……自己瞧不起自己的现象随处可见。你不能不说有不少中国人精神阳痿了！
公交车上，小偷行窃无人敢言，老弱病残无人让座；大街上，歹徒行凶无人出手，车祸肇事者大胆逃逸；医院里，不交押金不救人，没有一点通融。你不能不承认，有不少中国人精神阳痿了！
精神阳痿后的芸芸众生，精于算计，精于为人处事；开始陶醉于婆婆妈妈、鸡毛蒜皮的“幸福生活”；崇洋媚外，哈日哈韩；占便宜卖乖、扮小丑学跳梁；人格太监化、中性化、女性化；缺乏正义，丧失信心，甘于平庸。
再看看精神阳痿后的社会现象吧。温情主义大行其道，身体写作满足世人的窥阴癖，文化口红满足世人的庸俗情调。琐碎、敏感、脆弱、温情，这些我们曾经定义于女性的词语已渐失了它性别特征。人们的审美倾向越来越女性化了，说话细声细语温情脉脉；男用化妆品充斥着商场专柜；鲜艳性感的男式时装涌动街头；红的绿的枯黄的头招摇过市。男人越来越雌化了，他们的行为方式，思维方式，语言方式在向女性化靠拢。
男人到底该是什么样？其实每个人都有一个关于男人的概念，这个概念中的男人多半是真正的男人。男性的阳刚与野性，是天性使然，是男性独具的精神形态。“刚”即“钢”也。不含“钢”的金属，任人弯来拧去；没有“刚”的男性，自然不会刚正不阿。
一个男性是否阳刚，可能不怎么影响他在社会的地位和存在，甚至可能混得很不错，然而，一个民族阳刚与否，却是生死攸关的。中国历史上发生的民族性灾难，皆是这样的小人儿太多的缘故，造成了整个民族羸弱、底气不足。
该是检讨我们男人精神的时候了，我们的血液里是不是缺乏某种矿物质？我们在补钙补肾的同时，是否想过“强心”？我们在用伟哥找回“男人”的尊严时，是否也需要一剂“精神伟哥”？
是的，人是需要一点精神的。如今，有很多男人越来越不象男人，就是因为缺了那么点精神。那怎么办呢？事实上，这没什么灵丹妙药，因为这是一种“精神病”，是一种“心病”。所谓“心病还需心药医”，该强硬的时候强硬一点，该磊落的时候磊落一点，该正义的时候正义一点，该阳刚的时候阳刚一点，就这么简单。大可不必把自己整得畏畏缩缩，不男不女。
因此，我在此推荐越来越不像男人的“他”们，不妨给自己注入点“精神”——亮剑精神！在这样，我不妨推荐正在向“她”发展的“他”们，读一读《亮剑精神》。
《亮剑精神》这本书，为越来越雌性化的男人们开出了一服药——“亮剑精神”。何为“亮剑精神”呢？所谓亮剑精神，就是在与对手交锋时，在面对困境与挫折时，能勇敢地面对，无论对手多么强大，无论困难千万重，我们都要有敢于亮剑的勇气和自信。即使手中无剑，心中也要有必胜的信念。
也许你还不够自信，也许你的剑还不够硬，但我想你在读过这本书之后，也许会获得无数有益的启示，即使不能像经过锻造的铁一样，淬火成钢。
正如诗人艾青的诗句：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”看得出，《亮剑精神》的作者就是怀着这种深情来写就的。
做拥有亮剑精神的男人
《亮剑》这部电视连续剧余热未消，又见道出“亮剑精神”本质，并举起倡导每个人都培养成“亮剑精神”的《亮剑精神》一书横空出世。
《亮剑精神》倡导我们：亮剑，现在就拔！想说就说，想唱就唱。该出手时就出手，该亮剑时就亮剑。
做人做事，前怕狼后怕虎的，这样的人不是男子汉！
《亮剑精神》告诉我们：做人，就要做男子汉，我们拒绝做那种怯懦的家伙，我们拒绝做那种欺软怕硬的恶棍，我们拒绝做那种只为私己不为大公的伪君子和小人！
《亮剑精神》指导我们：做事，就要像男子汉，我们做事，就要争当模范，就要真抓实干，就要不说废话，多出成绩，多促生产。我们不要“假大空”，我们只使真本领，我们只会真投入！
我们要象男子汉一样活着！
我们要象男子汉那样，让自己拥有亮剑精神！
《亮剑精神》认为我们都应该做男子汉，是因为——
男子汉果敢。任何困难都吓不倒男子汉，因为男子汉拥有亮剑精神，所以，男子汉们懂得了“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”战胜困难，冲破困扼，夺取胜利，是他们永远的追求！赢，是他们血液里唯一的因子！
男子汉坚持信念。我们要象男子汉那样活着，拥有坚不可摧的信念。男子汉都知道，人可以被杀死，但不能被打败。就算是面对所有懦夫都会痛哭的厄运，我们仍然要坚持到底！因为，男子汉都拥有亮剑精神，一种可以战胜一切的精神，一种植根于心灵最深处的信念！
男子汉重承诺，守信义。男子汉说到做到，一诺千金。男子汉的嘴不是用来闲聊的，男子汉是很少说废话的，男子汉说出来的话都是掷地有声的，他们知道，只要答应了别人的事情，就算是拼尽热血，也一定要做到！
男子汉有卓越追求，拒绝平庸。男子汉知道，人只有一生，与其让它如白开水那样平平淡淡地度过，甚至如地下污水般随波逐流，不如追求轰轰烈烈，不如追求铁肩担道义，做社会的精英，做人类先进的前行者！
男子汉实力雄厚。勇于亮剑的男子汉们，虽然该出手时就出手，但这并不代表他们是在鲁莽行事。真正的男子汉，是一种深沉的人。人如河流，轻浮的和空虚的会浮在河面上，但沉重的和厚实的都沉在了河底里。男子汉，都是一群厚重的人。他们具有卓尔不凡的实力，他们总是在脚踏实地地干事，他们往往一专多能，他们一直身先士卒！
男子汉重视团队。男子汉懂得，团队赢个人才能赢。当今社会，单打独斗的时代早已过去，任何人的成功，都离不开大家的共同努力。真正的男子汉，从来都是先满足团队利益，后赢得个人利益的。一个人成功的背后，总是站着许多人，善待那些帮助过自己的人，这是一种素质，这是一种品格，这更是一个男子汉身上具备的已经融入到骨子里的东西。
男子汉是一种荣誉，男子汉更是一生的信念。
荣誉是每个人的一封最有效的自荐信，其一生的前途都依赖着它。
当信仰失去，名誉失去的时候，这个人就等于死了。
也许，我们做不了英雄，但是，我们可以做一个铁骨铮铮的男子汉，一个新时代的男子汉，一个具备亮剑精神的男子汉！
一个人不能永远做一个英雄，但是，一个人能永远做一个人。一个人能永远做一个男子汉！
引子：人在江湖（1）
江湖。
何为江湖？
江湖在哪里？
有很多人会问这样的问题，但很多人不知道他要找的江湖，在现实生活中早已消失；然而他的确是身在江湖，这个江湖其实就是人生。只不过，这个江湖中的风风雨雨，却常常会让他退缩到武侠的世界中，去苦苦追问“江湖在哪里？”
有的人沉溺于他人的“江湖”，迷惑于侠与盗的刀光剑影，艳羡着抱得美人归的英雄或者莽汉的那二斤牛肉和酒坛；有的人只执着于自在的“江湖”，快意恩仇，坦然享受着人生的苦乐酸甜。
我执著于后者，因为我关注存在，因为我只有这么一辈子。也许我们每个人都应该如此，当然你也不能例外，因为这个“江湖”让我们命悬一线，因为这个“江湖”决定着我们的生与死，因为这个“江湖”影响着我们的成或败。
关于江湖，典出于《庄子？大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”水干了，鱼却没有及时逃生，无奈地留在原来的地方，为了生存，彼此用嘴里的湿气湿润着彼此，用口水来减少蠕动时的疼痛。但对于鱼儿而言，“相濡以沫”只能是困境之中的慰藉。即使再幸福再感人，海水漫上来后，它们也一定要回到属于它们自己的江湖，最终“相忘于江湖”。
关于江湖，有人说：“每个人都有一个江湖。”
凡人有凡人的江湖。渔夫的江湖是远海，钓者的江湖是岸边；樵夫的江湖是山林，农夫的江湖是田园。
圣人有圣人的江湖。孔子的江湖是仁义礼智信，老庄的江湖是无为逍遥。
文人有文人的江湖。李白的江湖是潇洒，杜甫的江湖是愁苦；鲁迅的江湖是揭露万恶，周作人的江湖是苦雨抄书。
连小说中的人物也被文人们赋予了江湖。唐僧的江湖是西天成佛，悟空的江湖是反抗权威；宋江的江湖是身在江湖心居庙堂，李逵的江湖是打打杀杀如此而已；西西弗斯的江湖是推石上山，堂吉诃德的江湖是挥动长矛。
甚至，连动物也有它们自己的江湖。鱼的江湖是水，鹰的江湖是天空。
当然，大家所理解的江湖更多地属于大侠们。郭靖的江湖是正义，萧峰的江湖是仗义；傅红雪的江湖是复仇，楚留香的江湖是洒�
