世界古代史笔记(齐世荣版)-第23章
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恚莆鞣ɡ伎送豕焕骋鸷右远厍槿斩芬祝贫ɡ伎送豕唤橛诙鞣ɡ伎酥涞厍逼鸨焙＃现烈獯罄胁浚弈岷恿饔颍槁尥硕煊校⑷盟坛谢实鄣某坪拧�870年8月，日耳曼路易和秃头查理签订了墨尔森条约，瓜分了夹在他们中间的罗退耳的领地。
马克思说：“查理帝国是近代法兰西、德意志和意大利奠基的先导。”凡尔登条约，则为这三个国家奠定了疆域基础，因此到九世纪后期，东法兰克、西法兰克和罗退耳领有的北意大利，分别发展成为今天的德意志、法兰西和意大利三个国家。
第二节 西欧封建城市的兴起和十字军东侵
一、封建城市的兴起。1、城市兴起的原因。十至十一世纪，西欧各国的城市如雨后春笋不断产生，其中有些城市是从古罗马时代一直传下来的，如法国巴黎，古罗马时被称为留提齐亚，克洛维时代则是法兰克王国的首都，后虽不再为都，但一直很繁华，有些城市是在中世纪才兴起来的，主要是为了防止外族的侵袭，所以是城堡式的城市。十一世纪西欧各国的城市的兴起，是与当时社会生产力的发展紧密相关的，这时候西欧各国已完成了封建化过程，生产得到恢复和发展，工农业生产的门类越来越多，技术也益趋复杂，一个农奴已不再能完全胜任，在这种情况下，手工业脱离农业而独立，手工业者离开庄园集中到新旧城市里进行生产，使它们的生产性质和目的也发生变化，原来为领主贵族和自家生活需要而生产的手工业，变成为出卖为（市场）而生产的手工业，商品生产的出现和发展使西欧的封建社会进入了一个迅速发展的阶段。而城市兴起，则是自然经济向商品经济转变的关键，它是以西欧封建社会最初几百年农业生产力的提高作为社会前提的，农业是封建经济的基础，没有必要的原料和粮食供应，没有农村销售商品的市场，城市的兴建是不可能的。中世纪初期西欧各国经过几百年的生产实践，农业生产技术得到改进，土地利用率提高，耕种方法改善，收获量有所增加，从而为城市兴起创造了条件。2、城市反对封建主争取自治的斗争。西欧中世纪城市一般兴起在封建主的土地上，有些城市是在领主直接参与下建立起来的，有的城市占用的土地属于几个封建主，他们是城市的所有者，城市和行政管理权和司法审判权掌握在他们手中，他们在城市征收贸易税，摊派劳役和兵役，随着城市经济的发展，封建主更加贪得无厌，勒索无度，这一切都妨碍城市的正常发展，因而激起了城市反对封建领主，争取自治的斗争。城市争取自治的斗争，是城市居民反对封建农奴制度，争取自由解放的斗争。这一斗争始于十一世纪，直至十三世纪，遍及西欧各地，由于城市所处的具体条件不同，斗争形式和斗争所取得的结果也不尽相同。有的城市利用王权与地方领主间的矛盾，从国王或地方领主处取得某种特权证书，获得一定的自由和自治权利，如果封建领主需要金钱，他们就用赎买的办法摆脱一些封建义务，在用政治或经济手段不得解决的地方，往往演成武装冲突，如米兰在十一世纪中叶开展反对领主的斗争，领主的军队被赶出城市，虽然他们又包围米兰达三年之久，但还不得不承认它的自治，科伦市民的武装在十三世纪与领主科伦大主教的军队发生过多次武装冲突，到了十三世纪末才争得“自由市”的地位。西欧城市从领主手中争得的自治权也大小不等，意大利北部一些城市，不但获得自治，而且还取得对周围农村地区的统治，建立起独立的城市共和国。西欧其他城市有些取得完全自治，享有独立的行政、司法、财政大权，有些只取得不完全的自治权，如巴黎、奥尔良、里昂等，由国王与城市代表共同管理，也有的城市取得基本自治，名义上虽从属封建主，但城市只向他们交纳一定数量的土地税即可。自治城市一般拥有选举产生的市议会，作为城市最高权力机关，市议会选举的领袖为城市最高长官，市议会制订政令、法令、决定赋税，管理财政，指挥军队，组织审判，监督生产等。总之，西欧一些城市在不同程度上摆脱封建束缚，促进了手工业和商业的发展。3、行会与城市贵族的斗争。城市手工业者按不同行业组成同行业的组织叫做行会，城市兴起之初，由于生产力发展水平的限制，手工业还不可能与农业完全分离，因而市场狭小，产品销路不大，手工业者如果受到封建主的侵犯和逃亡农民的竞争，则将无以为生，为了对付封建势力的侵犯，保护同行业的利益，他们就建立了行会，基本成员为作坊主，行会的作用主要是组织会员之间的互助，征收会费和罚金作为福利基金，用以兴办公益，同时实行平均主义的经济政策，以避免同行业之间的竞争，维持彼此间的平衡，行会也严格监督手工业作坊的生产，对生产设备、原料、产品的数量和质量、劳动时间等做出规定。在城市反对封建主的斗争中，手工业者起过主要作用，但胜利果实却落到城市上层少数富人手中，其中包括大富商、高利贷主、城里的房主和地主，他们有钱有势，极力模仿甚至超过贵族的生活方式，因而被称为“城市贵族”。他们把持了城市的行政、司法、财政和军事大权，实行损害广大手工业者利益的利己政策，引起手工业者的不满。随着手工业的发展和行会作用的加强，手工业者开始与城市贵族进行斗争。十三至十五世纪斗争异常激烈，甚至武装起义，斗争的结局也不相同，有些城市手工业较发达，行会取得胜利，有些城市商业占据优势，城市贵族取得胜利。即使行会取得胜利的城市，市政管理也不是真正民主的，只有富裕的大行会才能参加政权，这实际上是手工业上层与部分城市贵族联合起来建立新的寡头统治。4、行会内部的斗争。随着社会生产力的增长和内外市场的扩大，行会内部的竞争加剧了，明显地出现了经济不平等和社会不平等，富裕的手工业者和比较大的作坊主，开始把一部分活分给小作坊主，供给他们原料和半成品，收购他们的制成品，这样，行会内部两极分化：有的发了财，上升为行会上层，有的贫困化，沦落为受剥削的直接生产者。十四至十五世纪，这种分化已深入到作坊里，帮工学徒处境日益恶化。为了保护自己的利益，他们建立了“兄弟会”、“伙伴社”等与行会上层斗争。由于这时还不能认清自己的阶级利益与行会上层利益的根本对立，所以斗争的目的，只是希望改善日趋恶化的处境，因此斗争的范围很小。 二、十字军东侵。十字军东侵是罗马教廷、西欧骑士和拜占廷主对近东各国的侵略战争。这次战争是在“十字架反对弯月”（基督徒反对伊斯兰教徒）的旗帜下进行的，出征的西欧部队，每个人都带有十字标记，故称十字军。战争从1096年到1270年，近两个世纪。1、十一世纪末西欧组织十字军东侵，有着深刻的历史背景。（1）由于城市的兴起和货币经济的发展，西欧封建主对商品和货币的需求越来越高，靠固定的封建地租收入已不能满足他们贪图享受的欲望。另外，当时封建主的遗产实行长子继承制，这必然造成许多无所事事的骑士，他们进攻寺院、劫掠商旅，不惜一切手段恢复其高贵的生活。因此，西欧大小封建主企图扩大领地、增加收入、广置财富，是推动他们向东方侵略扩张的根本原因。（2）教会是这场侵略战争的组织者和发动者，教会在中世纪初期曾一度衰落，经过长时期复苏，十一世纪又进入高涨时期，在分裂割据的西欧，教会成为唯一有组织的政治力量。1054年教会大分裂后，教皇的基本意图就是要统治东方教会，因此不惜诉诸武力，鼓励对拜占廷的军事进攻。（3）西欧商人，特别是意大利、威尼斯和热那亚的商人对东侵非常支持，他们想通过这场侵略战争，打败他们的竞争对手，垄断与东方的贸易。（4）农民是这场侵略战争的积极参与者，他们想通过这个机会逃脱封建剥削和压迫，摆脱农奴地位，到东方寻求新的生活出路。此外，当时东方各国形成的复杂局势，为十字军东侵创造了客观条件。1055年，阿拉伯帝国被新兴的塞尔柱突厥人灭亡，1071年塞尔柱人又打败拜占廷帝国，随后占领了几乎整个小亚，并做好了进攻君士坦丁堡的准备。拜占廷帝国面对塞尔柱人的威胁，束手无策，只得向教皇乌尔班二世求援，拜占廷的困难处境为西欧侵略者发动进攻提供了有利时机。
2、概况。十字军的侵略活动总共八次。第一次为1096－1099年，1095年11月26日，教皇乌尔班二世在法国南部克勒芒城发表演说，煽动东侵，首先响应教皇号召的是贫苦农民，他们不等骑士队伍便提前向东方进发，一路上到处抢劫。农民十字军由于既未受到训练，又无精良装备，在塞尔柱人打击下几乎全军覆没。骑士十字军是第一次东侵的主力军。于1099年攻占了耶路撒冷，大肆杀掠一番后，建立了一些封建王国。最具代表性的是第四次十字军东侵（1202－1204年），最初确定进攻埃及，并请求威尼斯给予海上帮助。但威尼斯要价甚高，十字军无法凑足钱数，于是在威尼斯怂恿下于1202年11月进攻信奉天主教的扎达尔城（该城是威尼斯的商业对手），这一行动受到教皇英诺森三世的责骂。但拜占廷发生的事情使得十字军的计划发生大转折。12世纪末已迅速衰落，1195年发生宫廷政变，被废位的伊萨克二世之子阿历克塞于1202年逃到西方，请求教皇援助，并答应事成之后把东方教会置于教皇统治之下。这给扎达尔的十字军改变进攻方向以有利借口。1204年十字军帮助伊萨克二世复位，由于阿历塞没有搜罗到付给十字军的款项，十字军反目成仇，这时君士坦丁堡也发生起义，推翻了阿历克塞，进攻君士坦丁堡，于1204年4月13日陷城，城市被抢劫一空，战利品堆积如山，许多艺术珍品被运往西方，这赤裸裸暴露了西欧封建主组织十字军的真实目的，揭穿了所谓“圣战”的本质。3、十字军东侵的后果。十字军东侵是一场粗野落后的西方封建势力对文明先进的东方各国的侵略战争，这次战争，时间之长，涉及的国家和社会阶层之广，地理范围之大，历史上是空前的，它对东西方都发生了巨大影响。
（1）严重地阻碍了近东各国和拜占廷的社会发展，使这一地区的社会生产力受到极大破坏，大量的社会财富或者被抢劫运走，或者被化为灰烬瓦砾。（2）使西欧各国人民也遭受不幸与痛苦，几十万十字军死于非命，无数财富白白消耗。（3）对欧洲社会，尤其西欧的政治、经济、文化的发展起了极大的促进作用。政治方面，由于东侵，使得西欧社会分裂的主要因素：大封建主和好战的骑士大批到了东方，许多人战死，这有利于西欧各国的政治统一。同时，也刺激了西欧城市的发展，从而导致议会君主制的产生和中央集权的出现。另外，由于东侵的失败，教会的影响，教皇的权威迅速下降，人们对基督教的信仰产生了动摇，这对后来的宗教改革起了积极�
