未解密的诡异档案-第32章
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但是，一百多岁的人看上去似个三十岁左右的人，就超出我们的所见所闻了！
第70章 真假长生
这个问题实在太矛盾了。
只要想一下就会令人头痛不已！
假设吴长生就是户口簿上仍然没有注销死亡的吴长生，即户口簿上生于一**一年的吴长生，从年龄上看，是个一百多岁的吴长生。
那么，他就不应该是马二长在四恩寺所见的吴长生，但死鬼马二长，曾经信誓旦旦他见到的吴长生，就是他在永生道时介绍他加入道会的吴长生，因为他脸上有一条刀疤痕！
而这一点，又有阴沟村的老村民佐证：几十年前认识的吴长生是如此年轻，岁月蹉跎，村民们已经老了，而吴长生却仍如当年看到他时一样年轻……
如果一切都象上所说的那样，那么，从目前所掌握的一切资料和物证、人证来看，没有一样显示，这个世上曾经有两个吴长生存在过。
虽然户口簿上有个也叫做吴长生的人生于一**一年，有个吴长生生于一九二三年。
但因为户口簿上没有注销过一**一年出生的吴长生，这样，人们就不得而知，两个吴长生是否是同一个人。
这种事要是发生在别人的身上，好办，一查，基本情况就出来了。
不必大费周章的。
可这事发生在吴长生的身上，就另当别论了！
说不定还真有个老吴长生，同样的阴阳怪气，诡术傍身，制造出一件又一件都不可理喻的事件来。
只是，这个老吴长生是否会和年轻一点儿的吴长生交替出现呢？
这是会有可能的。
但从目前所掌握的资料来看，似乎没有老嫩吴长生交替出现，而是只有一个吴长生，要么出现，要么就完全地消失。
所以，基本可以肯定的是，老嫩吴长生出现这个假设没有足够的证据支持。
甚至可以说，没有一样物证、人证是让人怀疑到有两个吴长生的。
这样，这个假设就可以排除了。
而最有可能的，就是这两个吴长生其实就是同一个人，所以，至今他的户口簿上没有进行过死亡注销。
因为吴长生至今仍然活着，还为刑警们制造着离奇的谋杀案件。
因为什么离奇古怪的事情发生在吴长生的身上，都是有可能的。
这就使专案小组侦探的范围变得很大。
假如死鬼马二长说的是实话，他在四恩寺看到的吴长生，就是加入过永生道的吴长生，虽然两者的外形变化起伏很大。
但由于两者的脸部特征都有一道刀疤痕，那么，两者分属两个不同个体的可能性就很小。
更何况，两个不同的吴长生同时认识马二长的概率就更低。
如此分析之下，最大的可能性是，这世间上应该只有一个吴长生！
不管他做下多少案件，脸上表情如何落差大，从目前所撑握的资料来看，还没有一丝迹象表明曾经有一老一少两个吴长生出现过。
当然，也不能凭着推断就做出肯定的结论。
为慎重起见，陈辉还是从户口簿上找到突破口……那上面清楚地写明，吴长生的家乡不在本地，而是远在昭县。
于是专案小组决定做最后的努力，看看能不能到吴长生的家乡去找到有用的材料！
昭县从地图上看，与苍县相距也就三百多公里。
但是，大家可别忘记了，即使是在苍县，还有许多乡村位于深山密林里，而昭县与苍县相比较而言，更是有过之而无不及。
那里的深山老林，千百年来一直是历代朝廷管不了的荒蛮之地，一些乡村里人迹罕至，地形险要，山谷沟壑纵横交错，山上道路隐没在密林里，没有当地人做向导，外人根本无法进入。
而且群山连绵数百里，峰峦重叠起伏，飞瀑奇岩，珍禽异兽，景色幽险奇峻。
解放前，以昭县为据点曾经盘踞过土匪、特务，为剿灭那些盘踞在深山老林里的土匪、特务，解放军作出过不少的牺牲，才平定匪患。
据说，为了把土匪肃清，部队分成好几十个分队，团团把土匪围在山上。
按照要求，当分队进入各自预先设定的地点后，只休整一天，就开始合拢行动。
结果，居然有好几个分队转来转去，也没能合拢得过去。
由此可见，昭县的老林山深，是何等厉害的了。
虽然时间过去了半个多世纪，但现如今的昭县仍然保存着原始生态风貌，展现给世人的是自然的神秘和深邃、幽古。
传说解放初期，昭县被那些打着修道成佛的道会盘踞过，因而有许多村民参加过道会组织，迷信通过修炼参道就能长生不死。
这种环境下的地方，出现吴长生这样离奇的人物，可说是渊源了。
吴长生祖籍居于这种地方，因此学会些神出鬼没的道术也就不足为奇了。
但他似乎远远不止这些！
即使是同村里人一起加入道会里去，他似乎都比别人更会参道，也学得更多道术。
当然，后来在大量的调查中，发现吴长生的道行超过许多村民的确是事实。
但据老村民反映，他的那些道行，似乎更多的是来源于他自己的家庭。
陈辉率领着专案小组的几个成员，为了调查取证，他们翻山越岭、爬山涉水，才来到吴长生的家乡。
那个村庄就位于昭县其中一个叫山旮村的地方，这个村子里面也就只有二十来户人家，全部隐藏在密林子里面。
不告诉你知道，你还猜不出这是一个自然村呢！
因为实在是躲藏在深山老林里的小村子，座落在四周高大的山头中间，交通不便，非常闭塞，村里有许多自小就生长在村里的人，都没有离开过村子。
见了陈辉带领的专案小组到来，好奇得不得了，都围近来看热闹。
村长听说专案小组千里迢迢而来，就是为了打听原本住在村里的吴长生，颇有些难为情的样子。
吴长生离开村子太久了。
久到什么时候呢？
久到村里基本上没有什么人是认识吴长生这个人的！
甚至都不知道有个名字叫做吴长生的人，人根是本村的。
再说，吴长生也没有家里人在村子了，好象连亲戚也没有一个了。
所以要查吴长生的根底，有些无处下手的尴尬。
第71章 真有其事
这已经完全超出了专案组的设想。
来的时候，陈辉他们也分析过，毕竟是从解放初期的户口簿上查到吴长生的家是在昭县的山旮村的，但日期久远，恐怕准确性会有误，已经做好会碰上困难的准备。
但是，仍然没有想到会完全没人知道山旮村曾经有个名字叫做吴长生的人！
这就等于查案的线索断掉了一样。
因为当时大家分析，正因为户口簿是在解放初期建档的，那时候的人纯朴，没有必要弄虚作假，所以相信吴长生报的是真实老家来的。
而事实上，在昭县也确实有个山旮村！
可见，也不是杜撰出来的。
只不过年代久远，无人识得吴长生罢了。
这个情况当然使专案组的人很失望。
大老远跑到这山旮村来，要说一点希望都没抱，那显然是骗人的。
正因为内心深处，是抱了希望来的，所以，才会感到失望的沉重。
当时同来的警察都叉着双手，眯缝着眼睛，一句话也不说，也不想说。
陈辉就苦笑了一下，想带头打破这种既尴尬又失落的气氛。
但显然的，没有人回应他。
大家就那样伫立在村子里，看山脚下的原始森林，惊诧于刚才是怎么爬上来，进到这个村子的。
正当专案小组感到失望之际，有个村里老人从山上下来看热闹，他已经震巍巍的了。
听说是找吴长生，他就觉得有些耳熟，想了许久突然一拍大腿，一副想起什么来了的样子，说：。
“好象有些印象。”
陈辉和专案小组的人听得村里老人如此说，顿时来了精神，两眼紧张地盯着老人不肯移开去。
老人也没让他们失望，凝思苦想了好一会，才记忆起来。
说都是很早以前的事了，“解放前，村里的确有个叫吴长生的，据说家里祖上原来是从陕西那边迁到这深山老林里来的。这个陕西到底离咱这里有多远，我也不太清楚。听他们家祖上的人说，很远很远就是了。”
“哦，从陕西那边过来的？还真很遥远的呢！那他们怎么会跑到这么荒僻的村子来呢？”陈辉问道。
那老村民就回答道：“是这样，听说是吴长生的阿爸迷恋道术，追随一个得道高人而来到昭县这个小村落来定居，主要还是想清静修道。当时，确实有个道人，听说一身道术的呢。喜欢山清水秀的地方，说是便于修道呵。”
陈辉总算是大松一口气，按老人的说法，应该是事实了。
因为老人的回忆，更贴近真相。
据说，吴长生的阿爸跟随高僧来到山旮村之后，不久，高僧没修成什么仙啊神啊之类的，却逃不过人终归一死的结局，过世了。
当时这个吴长生父子俩很悲伤，吴长生阿爸悲痛不过，后来也死了。
说是要追随师傅的仙踪呢。
吴长生就很迷茫，还加入过村子里的道会。
但后来不仅是他自己，连道会里的人也发现他道术远远超过道会里的人许多，他自己也觉得呆在道会里没什么意思。
后来，就干脆退了会，在家里闭门修道。
听说他独自在家里自己修炼得有些成果了，后来不知什么时候，就不见了吴长生了，你们不来问，还真想不起他来呢。
但是，那两个吴长生来到村子里的时候，都已经是很大年纪的。
所以老吴长生死的时候，也不能说真的追他师傅去。
更真实的情况，就是也到了西去的年龄，再加上受他师傅死去这个事的刺激，不久就一病不起，死掉了。
当时，小吴长生应该也有三、四十岁了，没有婚娶。
老人说完，又突然想起什么，说你们大老远既然来了，人见不着，又了解得不多，不如去吴长生的祖屋去看看，说不定能帮上你们什么忙呢。
专案小组的人就跟着老人来到吴长生的祖屋。
那屋子座落在半山腰上，由于多年无人居住，本应该很破败才对。
但很奇怪的是，居然不怎么破败！
大家小心翼翼地走入吴家，院子里摆放着许多石头，好象是一个什么阵式，周围寸草不生！
也没有蚂蚁虫子之类的破坏，透着阴森和静寂。
而在堂屋的正中用于供奉神像的墙壁上，雕刻着一些奇怪的符号。
大家以前没有人见到过，自然就不知道写的是什么。
于是拍照下来，等回苍县再作鉴别。
大家在吴家里兜了几圈子，也看不出什么名堂。
不过，大家还是很惊讶吴家在无人看管之下，仍然保持得很完整！
这么调查、察看之下，天色就渐渐昏暗起来。
山旮村离最近的镇也有好几十里山路，连夜出村子显然是件很危险的事情。
所以专案组就决定分散开来在农民的家里过一夜，天亮之后再出村子。
不管怎么说，陈辉还是很满意。
因为这趟来村里调查，居然知道这个吴长生是个真实年龄很大的人。
解放前就已经三十多岁了，算一下看，他应该是个近八十岁的人了，可马二长却说他仍然是三十岁左右的人！
唯一能解释得过去的是，吴长生是跟过高僧、父亲修炼过的人。
至于他修炼的是什么道术，仍然是个谜。
而吴长生户口簿上那个生于一九二三年的人，显然是杜撰出来的。
最有可能的情况就是：为了掩盖自己的真实年龄，吴长生把自己的年
