笑再古代2-第5章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


大笑。


鸟别贪睡

明宪宗初年，邢公宥任苏州知府。连年灾荒，知府便生出一计，下令水池跟苇荡都要征
税，百姓抱怨不迭。有人作了一首讽刺诗道：“量尽山田与水田，只留沧海共青天。渔舟若
过闲洲渚，快报沙鸥别贪睡（含意是：否则税课也会征来。）”


孝子郭纯

孝子郭纯，母亲死后，每次悲哭时，总是有群鸟云集而来。地方长官听报后调查确有其
事，就在孝子家的门口立牌坊加以表扬，孝子名声大了起来。
后来，有人一打听，竟是孝子每哭时把饼撒在地上，群鸟争着来吃。这样多次以后，鸟
只要一听到孝子哭，没有不争着来吃饼的。


菩萨心肠

从前，菩萨化身为雀王，慈心济众。
有一只吃人的老虎，某次因吃后，骨头嵌在牙齿中间，使它动弹不得，困饿得奄奄一息。
雀王见后，大发慈悲，钻进虎口为老虎啄骨，救活了老虎。雀王飞到树上念《佛经》语
说：“杀为凶虐，其恶最大！”
想以此来劝老虎不要再去伤残人畜。
虎听后，勃然大怒，说：“你才离我口，没吃你就已不错了，还敢多言！”雀王仓惶飞
逃而去。


《汉书》下酒

宋代著名诗人苏子美豪放好饮，在舅杜衍（北宋大臣）家，每晚读书，要饮酒一斗。
一次，杜衍暗暗观察苏子美读书，苏读《汉书·张良传》，至张良刺秦王而打着副车
时，击掌说：“太可惜了！没中！”遂满饮一大杯。又读至《史记·留侯世家》中张良与刘
邦会于陈留段，拍案说：“君臣相遇，其难于此！”又举杯满饮。
杜衍笑了起来，进去对苏子美说：“有这么好的下酒菜肴和果品，饮一斗也不算多呀！”


鸭能说话

唐朝陆龟蒙居住在震泽，有一栏斗鸭。
一次，有个宦官从京城长安出差到杭州，经过陆家门前，用弹弓打了他家一只绿头雄
鸭，鸭颈都打断了。陆龟蒙见状大声说：“啊呀！这只鸭子是会说人话的，将要把它进献给
皇上。你倒把它打死了，现在只能拿这只死鸭去进见了，你说好吗？”
那宦官赶紧赔了一笔钱才算了事。末了，宦官问道：“这只鸭能说什么话啊？”
陆龟蒙说：“它常常自己叫自己的名字。”


3、明代——《解愠编》【36则】

解愠编　乐天大笑生　编


菜酒而已

某儒官要乘马出动迎候上司，碰巧有人来拜访，儒官关照妻子说：
“待以菜酒而已。”自己匆匆赶路去了。
妻子想来想去也不懂“而已”是何物，就去询问婢女奴仆，大家一商
量，认为“已”是“尾”字，正好家中有只大羊，就宰羊备酒待客。
儒官办完事回家听妻子一说，急得直叹气，竟为此事愁闷了好久。后
来，每逢出门，就总要关照妻：“今天如再有客人来，只用‘菜酒’，切
不可再用‘而已’。”


落山落水

有个教师不学无术，有客从京城回来，到学馆中拜访他。
一个学生拿了书去问“晋”字，教师不识，但碍于面子，便推托待客
离去再问，还拿起红笔在“晋”字旁点了个记号。
一会，又一个学生来问“卫”字，教师又用红笔把“卫”字圈了起来，
以同样理由推托。
这学生刚走，第三个学生又来问“仁者乐山，智者乐水”中的“乐”
字，这教师随口说：“读作‘落’便罢了。”
学生走了，教师问客人：“京城有什么新闻吗？”
客人说：“有啊！我出京师时，只见晋文公被戳一枪，卫灵公被红巾
围住。”
这教师忙问：“不知这二公的部下怎样了？”客人笑着说：“落山的
落山，落水的落水。”


因梦争吵

有个贫穷的读书人做梦拾到300两银子，醒来对妻子说：“如果真的
拾到，我就要用100两买屋，100两买田，再用100两娶回两个小老婆，
那时多么快乐啊？”
妻子大骂道，“只能穷死你、冻死你！才有些钱就想讨小老婆了！”夫
妻两人争吵不已，竟在床上大打出手。
左邻右舍闻声急来劝解，问明争吵原因后，都哄然大笑：“幸亏是梦！
如果你家真有钱讨小老婆，岂非要打出人命案子，连累我们吗？”


五十犹痴

有个乡民做了官府的差吏，向老前辈请教刑法条文。老前辈便介绍
笞、杖、徙流各种刑罚：“用小荆条鞭打，从10到50称谓‘笞’；用大荆
棍敲打，从60到100称谓‘杖’……”
乡民大为惊讶，叫道：“我不相信，难道年龄到了50还是疾（与
“笞”谐音）呆不懂事吗？”


疟疾小诗

金陵陈全发疟疾病，自己写了一首打油诗描写病况，十分惹人发笑：
“冷来时冷得在冰凌上卧，热来时热得在蒸笼里坐，疼时节疼得天灵破，颤
时节颤得牙关挫，只被你害杀人也么歌，真个是寒来暑往人难过！”


一跃龙门

有个读书人摆渡，不小心失足落水，别人慌忙把他救起，他浑身水淋
淋，却诗兴大发，吟诗一首道：“刚踏船头忽摆开，天公为我洗尘埃；时
人只道归东海，一跃龙门便转来。”


着甚来由

两人踢球，不小心踢到某读书人的头上，被踢者向官府告发，两人被
官府捉去重重鞭打了40下屁股。他们的供词是：“饱食无事，闲哄闲游；
不务正业，学踢气球。起自小人之足，误犯君子之头，当官痛责四十，算
来着甚来由。”


嫂赠趣诗

一个女人新出嫁，遭到小姑的欺侮。她便写了首诗给小姑：“小姑休
把嫂来欺，阿嫂曾经做女儿。前船便是后船样，小姑也有嫁人时。”小姑
读诗后满面羞惭。


要清凉伞

刘子仪时时盼望升官，却未能如愿，因此便托病休息在家。朋友、同
僚都来探望病情，他答道：“虚热攻上身。”
当时石文定在座，风趣地接口应道：“只消服用清凉散（中药名，“散”
谐音“伞”）病就好了。”原来官职做到知府（正五品），才有资格取
用凉伞。


茶酒争高

茶对酒说：“战退睡魔功不少，助成吟兴更堪夸。亡家败国皆因酒，待
客如何饮茶？”
酒反驳说：“瑶台紫府荐琼浆，息论和新意味长，祭祀筵宾先用我，何
曾说着淡黄汤（茶水）？”
争论不休之际，水出来劝解说：“汲井烹茶归石鼎，引泉酿酒注银瓶；
两家且莫争闲气，无我调和总不成。”


和尚嫁祸

某富户居寺庙旁，有个和尚夜间翻墙进富家，刚动手行窃，就被发觉。
主家追奔出来，那和尚怕得要命，逃走时跌倒在烂泥中，弄得满头是泥。
和尚急急爬起，怕被主人家看出是光脑袋的和尚作案，急忙用拳头上的烂
泥印在头上，捏出一只道士所戴的帽子形状，自言自语：“赖道士所作罢！”


南风先生

有个财主吝啬得出奇，儿子大了，想请个先生，招聘条件是不吃不喝
的才要。一人向他推荐：“有位先生不用饮食，只吃南风一味。”
财主听了，赶紧跟老婆商量，老婆想了想，连忙摇头说：“要是哪一
天刮北风，你拿什么东西给他吃呢？”


管厕贪吏

有个贪财的吏人，见物就捞，没有人不受他害的。
有个朋友半开玩笑半挖苦他说：“我看只有让你管厕所，你才没有什
么东西拿了。”
这贪吏说：“如果让我管厕所，想去厕所的，我不许他去，不想去厕
所的，我偏逼着他去。这样一来，何愁无人给我送钱呢？”


衣食父母

有个县官上任，百姓前来告状。县官高兴地放下判案的朱笔，走下厅
堂向告状者深深拱手鞠躬。差役诧异地问道：“她不过是你县太爷治下的
百姓，有冤来告状，盼您为他作主，为什么老爷反倒这么尊敬他？”
县官说：“你不知道，来告状的，便是我的衣食父母，怎能不敬重他
呢？”


贪吏发誓

一个吏人因为贪污而坐牢，后来遇上大赦才得以释放。于是他发誓
说：“以后再接受人家财物，叫我手上生恶疮。”
不久，有个人来打官司，送给他钱财，想把官司打赢。贪吏想到发过
的誓，不敢用手去接钱。想了一会儿说：“你既然这样热心，那么暂且将
钱放进我的靴筒里吧！”


拣瘦者医

庸医用错药，医死病人。病家人怒，定要医生及其妻子、儿子全家唱
着挽哥抬灵柩出殡方肯罢休，庸医只得照办。
出葬时，他唱道：“祖公三代做太医，呵呵咳！”
妻子接着唱，“丈夫做事连累妻，呵呵咳！”
幼子人小，只觉得肩头沉重，便唱道：“无奈亡灵十分重，呵呵咳！”
长子怨气满肚，唱道：“此后只拣瘦的医，呵呵咳！”


服渣相见

某庸医药死了病者，主家把他锁系廊下，准备绑送官府。
死者的弟弟十分悲痛。哀哭道：“我哥我哥，如何再得相见呀？”
庸医应声说：“若要相见，容易得很。”
问怎样相见，庸医说：“你哥所服的药渣还在不在？你再服一贴，即
能在阴府相见。”


医仆应对

庸医屡次伤害病人，其仆从开始厌恶起主人来，于是只顾玩耍不听使
令。医生责骂道：“我教你死！我教你死！”
仆人轻松一笑道：“不轻易吃你药，怎会随便死去？”


庸医应对

有个庸医医死了人，被绑拿到官府，庸医抵赖，诈称是个儒生。
县官说：“即是儒生，请对上两对子。”庸医无奈，只得连连说好。
县官道：“银顶三檐伞。”对道：“金丝万应膏。”
官家已听出苗头，接着说：“李千株桃万株，遇景而开。庸医想了半
天，最后答道：“姜两片枣三枚，带温而服。”
县官已清楚这人的职业，乐得笑出了声，大声说：“胡说胡说！”庸医
赶紧抢过话头说：“只因服得太多，所以病热狂言。”


浅针低唱

某针灸医生，因扎针太深，病人被扎死。主家愤怒地逼令医生全家抬
棺送葬，并一路高唱挽歌，以此侮辱医者。
庸医对妻说：“你可低低唱，免得使我羞辱难过。”
妻子怨声答道：“既要低低唱，当初何不浅浅针。”


诗僧咏伞

吴下棋僧人善诗。一次，无辜受牵累遭诉讼。僧人连连喊冤，说明自
己平日不问它事，只喜作诗。
县官就指着厅中一伞令赋诗，僧人信口答道：“万骨攒来一柄收，行
藏长得近诸侯。轻轻撑向马前去，真个有天上日头。”


僧人不语

有个僧人号“不语禅”，见识甚少，平日全凭二侍者代他答问。
一日，侍者外出，碰巧有个游方和尚来参拜并请教。问：“不语禅，何
为佛？”不语禅哪里能答，一会儿东看看，一会儿西看看。又问：“何为法？”
不语禅不语，看上看下。又问：“何为僧？”不语禅无奈，就闭眼不答。再
问：“何为加持？”不语禅急得伸出两手来了。
游僧满意地走了，路遇侍者，就告诉他们说：“我去见过长老了，问
他佛，禅师东顾西顾，意思是人有东西，佛无南北也；我问法，禅师看上
看下，意思为法平等，没有高下；我问僧，他闭上眼睛，告诉我：向云深
处卧，便是一高僧；再问加持，他伸手出来，意谓接引众生。这大师真可
称是明心见性啊！”
侍者回到寺庙，不语禅大骂道：“你们哪里去了？也不来帮我。他问
佛，教我东看你不见，西看你又不见；他又问法，教我上天无路入地无门；
他又问僧，我无奈，只好作假睡；他又