法克麦赖夫-第72章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
只要年轻，每个人都有可能具有非常的活力，那么他就可以成为一个青春偶像，即便成为不了这青春偶像，在这样的活动中释放一下自己平时有些遗忘的活力，也是对青春的一种赞美。
所以说，青春偶象的诞生并不是十分的困难，困难的是充满活力的人现在已经很少了，而让年轻的参赛选手能够充分释放自己活力，让所有观众在电视下也能张扬着自己的热情的栏目则更是少得可怜，超女运动则切切实实地成为一个骄傲。
随便说一句，湖南卫视此次造星运动十分成功，但以中国的惯例，一堆跟风之作势在难免了，就连媒介巨头央视也装模作样了起来。内陆的确有青春偶像诞生的基础，但良好的运作机制则是保证成功的绝对条件，否则偶像的诞生绝不会象春笋一样令人兴奋，反而一个个盲目的举措将会让偶像扼杀在摇篮中，这绝不是危言耸听！
韩兮
2005…9…8于通县 txt小说上传分享
《康熙来了》：难道不是拿恶俗当有趣吗？
李敖，吴宗宪和上流美，这是最近网上传得最火的三期《康熙来了》。
《康熙来了》是台湾的一个访谈节目，由小S与蔡康永共同主持，可能是由于年岁的问题，我也是最近才听说的，抱着好奇的心，看了一下据说最有趣的三集。
我从来没有想到一个访谈节目可以办成这样，是不是做秀我就不好说了，但做秀做到如此恶俗则是我没有想到的。
后来听说台湾的许多节目都是这种风格，再看到网上流传得如此之广，我真有些怀疑自己脱离社会已经许多年了。
在我印象中，访谈节目大体有两种，一种是名人访谈，一种是针对某件事的当事人访谈。至于后一种，主要让观众了解发生了什么事情，当事人处在那种环境中的心理。带有纪实性质，确切地说，那是社会报道的一种类型。
第一种名人访谈是让观众更了解一个名人的生活，经历，性格等。《康熙来了》显然属于第一种，所以选的都是名人，文学大师李敖，主持人吴宗宪还有上流社会的许纯美。
一般来说，人们对名人的关心分两种，一是名人之所以成为名人的原因，就是观众想知道他的奋斗过程，二是名人也是一个普通人，他也有七情六欲，这一点与常人无异，换句话说，观众想知道走下神坛的名人是什么样子。
关于这两点，一般的访谈都是不可或缺的。对于一般的观众来说，他们更注意后一种，即是名人也是普通人。
这种心理大概来自于一种潜意识的寻求平衡的心态。所以只要一个名人肯说的话，他就是一个普通人，这一点无可厚非，但将这个做到极致，恐怕就有些说不过去了。
普通人有隐私，名人也有，一味地挖掘隐私恐怕迎合的就不是仅仅寻求平衡的心理，更带有一丝仇视与偷窥的心理。
很不幸，《康熙来了》就是这样的一档节目。
先说李敖吧，本人一直以来很佩服的人，但没有想到看了这期访谈后给我留下的印象就是，李先生是一个嫖客。说实话，文人*到底应不应该，这并不是我关心的问题。李敖*多情那也是他个人的事情，我也不是很关心。
但*与下流之间只是一面墙而已，小S与蔡康永的作用就是将这面墙推倒。个人认为，他们做到了。
首先，小S以一个坐台小姐的姿态在节目中处处尽显勾引之能事，李老先生也真不争气，一双色迷迷的眼睛也到处瞟来瞄去的。
然后，所有的访谈就离不开李先生的桃花艳遇，包括那些请来的嘉宾也是推波助澜。
整个节目不仅仅八卦，更充满了一股气暖昧的味道，只是可怜了一个刚做完手术的老先生心有余而力不足。
至于李敖先生文学上的成就，寥寥几语带过，根本就不值一提。
再说吴宗宪，说实话，这个人偶向来不喜欢，至于为什么本人却也说不太清楚，但看过《康熙来了》，我似乎可以找到点答案。
吴宗宪的节目零散地也瞟过几眼，总体感觉是没什么内容，只是靠一些下流的话支撑着。所以《康熙来了》便让他将这种风格发挥得更为淋漓尽致。
吴宗宪婚外情如何我没有兴趣，有也好无也罢，那同样的他个人的私事，在现在这个社会里也不算异端了。但我实在不能容忍的事他为什么要装作一个无辜的纯情少年，从他的言语，从小S与蔡康永的问话中，我实在是体会不到的。
一个纯情无辜的老男人，除了让我吐，没有其它的感觉了。
至于最后一个许纯美小姐，本人倒是很同情她。
许纯美又被称作上流美，是媒体捧出来的一个名星。看了节目，感觉这个人大概有些缺心眼，虽是性情中人，但分不出好坏来。
这期节目除了对许纯美私生活的关注以外，还极尽嘲弄之能事，仿佛成了一台小丑的表演。就算人家有些缺心眼，但这并不表示她就没有人格。
在我看来，这显然是一种仇富心理的表现，主持人可以为此得到一丝满足，观众也会从中得到一丝满足的。
值得一提的是，在嘉宾之中有一位老兄，好象是挺义愤的，对许纯美的不屑，对社会的关注时常流露。但很不客气地是，他错过了这种闹剧的最大元凶，那就是媒体本身。
台湾媒体喜欢做这类节目，因为收视率高。这种节目有几个特点，首先是窥视嘉宾的隐私，当然那些嘉宾也愿意抖露，是不是作秀，本人倒也不清楚了。
其次是三句不离性。我本人并不认为性不可以拿到桌面上来说，也不认为谈性问题必须正正经经的，但把性说到*的地步恐怕还是不太应该吧，更何况任何一个嘉宾，他的全部难道只有性吗？
据说，韩国的河利秀曾到台湾做过类似节目，主持人三名不离河利秀的*，令河利秀十分地生气，我只能说这太丢中国人的脸了。
靠暖昧靠性来赢和收视率，这恐怕是制片人的无能，若台湾整体上这种栏目流行的话，这恐怕就是一个社会问题了。
正如许纯美那期节目中的嘉宾所说，整个台湾社会在沦丧，恶俗受欢迎肯定是一个不好的现象。
十分遗憾的是，在大陆，某些栏目正在努力向这方面发展，当然由于环境的问题，还不至于如此地恶俗，但暖昧的气息已然形成。
我们当然没有必要只看一些高雅的节目，但恶俗的东西还是远离荧屏的好，毕竟这些东西并不是适合所有的人。
韩兮
2005年于通县
电视剧是个什么东西
学电影的一般都要接触到一个问题，电影是什么？答案很多，是第七艺术，是梦，是潜意识的影像反映等等。
很少有人讨论电视剧，因为它太普及了，就好比是下里巴人似的，怎么能与阳春白雪相提并论呢？
于是，电视剧虽然娱乐了比电影多得多的人群，但所受到的待遇却是极为不公平的。那么电视剧到底是什么呢？
有导演称，电影拍得是感觉，电视剧拍的才是故事。这句话我认同后半句，电视剧的确是故事，而且首先便是故事，是用影像表现出来的故事。
电视是一个巨大的产业，这点从不断增加的频道中便可以看得出来，于是给观众的选择性便多了起来，当我休闲在家的时候，拿起遥控器，打开电视，这个故事不吸引我，手指一动便换了台，若还不吸引我，再换，直到一部电视剧中的某个情节恰好抓住我的心为止。
如此地便利令我的手指有些疲累，但起码一点不可否认，没有好的情节的电视剧是不会将我留下的。
从古至今，所有的都是一样的，爱情与死亡，故事无法摆脱的母题。
可从古至今每一个故事却又不一样，因为讲述的方法不一样，于是便有了涉案，青春偶像，时装，戏说等分类。
讲故事的人水平也不一样，有的很精彩，有的很沉闷，细想一下，这沉闷与精彩并不是故事本身，而是故事中的情节。
说实话，看过许多电视剧，让我讲出某部剧的故事恐怕很难，但描述一下看到的情节却十分地容易。就是这情节将我的眼球抓住，让我继续看下去。
电视剧讲的是故事，靠的却是情节，只有情节的不一般才能造就一部好的电视剧。但慢慢地，我发现了过多情节的相似与重复。
第一个将美女比作花的人是成功的，第二个勉强还可以接受，第三个就有些厌烦了，至于第四个以后，那自然就不必我多说了。
网上流传着许多关于相似情节的归纳，比如说机场送行，比如说肆无忌惮地说着别人的坏话，但被说的人往往就站在他的身后。
这样的例子举不胜举，故事在这样的组装下只能雷同下去。
与朋友聊天，经常会说起某部电视剧，在讲述的过程中，人物甚至比故事还要重要。
讲述者会很不自觉地以该剧中的某个重要人物为线索，将他身上发生的事情讲述的脉络清晰，当你真正看片的时候，你会发现剧中的故事并不是这样讲述的。
这原因自然就是观众经过了自己的整理，将他认为最重要的主人公的命运提炼了出来，偶尔说到剧中的其它人，也只是起到辅助作用。
其实，这里并不是人物的问题，而是命运。人的命运也是故事的一种表现，他也能构成一个完整的故事。事实上，许多电视剧讲述的就是人物的命运，曲折传奇，或普通平常。
每一个人都有不同的命运，观众喜欢看一看别人的命运。这本来是制造电视剧比较正确的切入点，许多剧本也先是从人物出发的。
比如说创意就是某个环境中，男主人公一边努力上进，一边与三四个女性剪不断理还乱的感情纠葛。
靠，这样的创意遍地都是，为什么是个男主角就有三四个红颜知己，为什么A爱上了B，B偏爱C，然后折腾半天还要回来找A。
人物的命运惊人的相似，这样在电视上根本就找不出个体来。
命运延续了情节的毛病，不是雷同，而是注定的，也许这样比较符合观众潜意识中对异性的渴望吧，谁知道呢？
其实，观众还是比较喜欢见到一些具有独特性格的人，比如说韦小宝。
但有一点必须说明，这种独特性格是随着时代而变化的，最早是没有一点人性的改革家，然后有了整天象发烧一样的艺术青年，再后来才是韦小宝这样的人。
而作为女性来说，首先应该是总被残害的女青年，然后有了只有在夜里才意识到自己性别的女强人，现在则是那种傻里傻气的刁蛮女孩。
在电视剧中，凡是独特的性格都必然会被人模仿，直到她不再独特为止。只是可怜了诸位观众，会不会误认为一个时代只有一种性格呢？
人物独特的性格造就了故事的风格，这也就是现在戏说当道的原因所在。
性格同样是故事中的组成部分。
如此看来，电视剧真的就是故事了，但这个结论下得未免早了些。
雷同的情节，雷同的命运，还有雷同的故事情节必然造就了雷同的故事，而这些故事充斥着整个电视，各个频道都不能幸免。
观众无论怎么样换台都无法摆
