千夫所指-第9章
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1990．2．2夜于哈尔滨
过桥
竟日游仙乐九霄，此身忽到奈何桥。
丰都城里千朋唤，伊甸园中群鬼招。
挑尽滑车不觉累，望穿铁壁叹徒劳。
藏冰埋火销神剑，匹马西风听大潮。
1990．3．29未时三刻
卜雨
遥叹鸣蝉苦觅诗，腥云游窜卷琼枝。
千金掷去家徒壁，百战归来人笑痴。
瘦骨闲敲铜滴泪，丰肌半掩玉凝脂。
浊雷声里无情客，恰在庄生梦醒时。
1991．7．11午霾
《飞抵金陵俯瞰夜色口占一绝》
一城灯火尽昏黄，
虎迈龙衰两鬓苍。
遥想秦淮八百艳，
笙歌何处袅余芳。
（2006年3月初，晚飞临南京上空时看见莽莽苍苍的地势信口胡诌）
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不敢说吴清源
世界上有那么十来个人是不能随便乱说的，比如孔仲尼和李耳，比如耶稣和摩西，比如乔达摩西达多和达摩，比如鲁迅和毛泽东……再比如，吴泉吴清源。
仰慕吴清源的俗人很多，我也是其中之一。当我仰慕吴清源的时候，我知道，我确认：我是俗人。
我爱下围棋、看围棋。我下围棋，十手中大概有九手是俗手——剩下一手是无理手。所以，我知道我俗，我更知道我离高手有多远。
当一个俗人并没有什么不好，问题是你要知道并且承认你是俗人。你可以自得其乐于你是俗人，但是你不可因此反而看不起甚至迫害那些不俗的人。
吴清源可能认为他自己也是俗人，所以，他不是俗人。
我下围棋这么多年，最自豪的一次经历就是，公元2000年在大韩民国跟李昌镐对弈了一局。那一局，让我终生明白了俗手跟国手的差距。然而，李昌镐比起吴清源来，其境界又如何呢？
吴清源现在如果跟李昌镐对弈，或者跟曹薰铉、聂卫平们对弈，或者跟唐莉、毛佳君等“围棋美眉”对弈，未必会赢。但是，所有这些国手们美眉们都永远仰视着吴清源，他是天人。
有人说：棋是小道。其实，世上哪有什么固定的小道？任何事业，做大了，便是大道；做不大，便是小道。当皇帝是大道吗？刘禅同学当皇帝时，皇帝便成了小道。种地是小道吗？陶渊明先生种地时，种地便成了大道。
吴清源就是下棋下成了大道的人，所谓“踏平坎坷成大道”的那个大道。青年男女谈恋爱时，都鬼鬼祟祟漫步在小道，等到结婚典礼那天，就唯恐天下不知地前呼后拥走大道了。
吴清源的大道是什么？这是不敢乱讲的。陕西话里有句口头禅：“不敢胡说。”也许有些人已经悟到了吴清源先生的大道，但是仍然不好乱讲，因为真正的大道都是：一说便错。正像整天满口马列主义的人，可能是最不懂马列主义的叛徒，整天满口仁义道德的人，可能恰恰是男盗女娼的伪君子一样。大道是属于“天机不可泄露”的。吴清源先生说围棋的精神是“中”也好，是“和”也好，这应该理解为吴清源先生在指引我们去接近大道，而不是说这个“中”，这个“和”就是大道本身了。现代京剧《红色娘子军》中有一场“常青指路”，党代表洪常青为革命女青年吴清华（不是吴清源的妹妹）振臂指路的那矫健英姿并不是大道。吴清华要找到那大道，就还要“冲出黑椰林，跨越三座山，迎着朝阳去，迅跑无阻拦”。吴清华最后找到大道了，但是，大道之上，还有大道……所以邓小平先生以他那特有的简洁思维说了一句著名的话：“小道理要服从大道理。”
下围棋，就是训练我们学会“小道理要服从大道理”的最佳方法之一。吴清源先生悟到了这个方法，他“得道”了。我们这些俗人也都想跟着鸡犬升天，那是很困难的。因为吴清源先生一开始下围棋，并不是要“寻道”的，他只是要谋生，不过是很真诚的谋生。
然而，大道居然就藏身在这“谋生”里了。
所以，我们是不是不要侈谈什么道不道，什么精神不精神，而是只简简单单地，先从谋生开始。你谋生谋得真诚了，或者说“等级分”够了，那个“道”就自然“芝麻开门”了。
说着说着，竟然说了这么多。这肯定是越来越远离吴清源了。适可而止，大概也近乎是“中和”的精神吧。OK，让我们“打挂”。
。。
愚人节远行
明天是愚人节，江云已经提前犯坏啦。还有几个小坏蛋来忽悠我，我不禁想起《编辑部的故事》中余得利的台词：“我往外掏坏的时候，你还撒尿和泥玩呢！”20年多前上大学本科时，一次愚人节有人在三角地贴出海报，说刘晓庆晚上来做报告。结果太阳还没落山，办公楼礼堂就挤爆了。有个领导说今天愚人节，大家别上当，都回去吧。众人却吼道：“王八蛋，我们决不会上你的当的！”一直坚持到新闻联播。第二天都纷纷说：这个愚人节过得真过瘾，终生难忘。还有一个愚人节上午，我们宿舍刚起床，一位中年男子掩进来问道：“是你们这儿卖《金瓶梅》吗？”老皮说：“我们这儿哪有《金瓶梅》呀？我们还想要哪。”那人说：“我真的想买，你们拿出来吧。”我在上铺翻身一看，觉得那人很眼熟，好像在办公楼里见过，就说：“今天是愚人节，可能是别人造谣吧？”那人听了一愣，把脸一虎说：“告诉你们，不管是真是假，不许传播黄色书刊。”老皮问：“您是干什么的啊？”那人凛然道：“我是党委的。”说完一转身走了……
高级兽医师孔庆东 （2005…10…27 16：19：22 ）
孔庆东，男，1961年12月出生，中###员，1982年7月参加工作，现文登市米山畜牧兽医工作站站长、高级兽医师，从事兽医临床治疗和科技推广工作23年，积累了丰富的临床经验。1982年毕业于山东省畜牧兽医学校，1997年毕业于莱阳农学院畜牧兽医专业。参与研究的《文登市15万亩冬闲田种草饲养奶畜配套技术丰收计划项目》获省农业厅丰收一等奖；撰写有较高学术价值论文20余篇；2004年被评为威海市优秀乡镇畜牧兽医技术人员。现系山东省畜牧兽医学会临床医学专业委员会委员。
联系电话：8731063 13963132913
上面的文字是真的假的，我也不知道。在我看来，愚人节用不着专门过。当今的世界，还有哪一天不是愚人节吗？
明天一早出差，这是真的，有我的肉身为证。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。若要盼得红军来，春风再吹一礼拜。都回去吧，别送啦。
想念花果山
2006…07…05 18：23：57
不知道为什么，很惦记九班，却又不怎么来。
这两天抽空翻翻《西游记》，忽然发现，孙悟空其实很惦记花果山，但却不怎么回去看看。他都是倒了霉以后才回到花果山的。其实，这位齐天大圣经常打败仗，经常吃亏，不但大妖怪欺负他，小妖精骚扰他，最痛苦的是革命队伍内部很多同志都认为他是个不务正业的神经过敏的偏激粗暴的伪战士。那糊涂老板动不动就念他的紧箍咒，那嫉贤妒能的猪八戒幸灾乐祸，每每趁机排挤，落井下石，朴实的沙和尚似乎待他还好，但也并不知心。于是这时候孙猴子才会想念花果山。可是他回花果山也是呆不长，他的心永远在取经的路上。任凭紧箍咒、任凭嫉妒陷害、任凭火海刀山，他愿意过那战斗的生活，风云雷电任叱咤，一路豪歌向天涯。但花果山呢？孙猴子当然是希望兄弟徒儿们不要每日里光顾了吃果子、荡秋千，也要练轻功、练兵刃、练攀缘、练阵法。取经路上多凶险，即使到了西天，仍然还有阴谋与黑暗，仍然还有索贿和欺瞒。所以培养和早就千百万取经事业接班人，就是我佛念兹在兹的永恒课题。花果山头景色好，水帘洞里出英豪。休夸往昔千钧棒，明日风光分外娇。
九班的故事，像一棵小树般地生长起来了。不需要我来发动什么运动了，让他自然地长吧，不要规定是“话题作文”还是“命题作文”。我只在云头里时而张上一张，静观那真理的花果冒出枝头就好了。真理是“长”出来的，不是“嚷”出来的，也不是“想”出来的，当然，更不是“仿”出来的。只要九班在成长，那挂名的弼马温就欣慰了。中国，有个高三九……
满庭芳：
读完心里特别难受，特别难受。
下岗一枝花：
很伤感的文字，读的心里酸酸的，真正的战士总是这样，知其不可而为之，虽千万人吾往矣。但是并不是所有的人在受伤后都有一个避风的港湾，孙悟空既是悲剧的，又是幸福的。
孔老师，累了就回来看看，这是你网络空间里的家，这里有一群爱你的学生。
雨茗：
老班你别这样呗，你这么一写，闹得大家心里直荒荒，担心你受啥委屈了呢。
听我一句“大王弼马温咱不做了，要做就做‘齐天大圣’如何？”
关于读书、高考……（1）
寡人明天要御驾出差，非常可能十天左右不能上网。故此将一篇访谈实录贴在九龙壁上，里面略有错误，但还看得过去。请朋友们批评指正。最近凤凰卫视的“一虎一席谈”节目可能播出我参与辩论的“港校挑战北大清华”的无聊话题，喜欢看热闹的朋友可以看看俺故作失态的样子。俺的基本观点是：中国的优秀学子太多了，北大清华钱少楼低，培养不过来，理应分出一点优秀学生给其他学校。所以要表扬香港的各家款爷大学挺身而出，为国分忧。还要鼓励全国的高校比如驻马店大学商家堡大学都来向北大清华挑战，不必在乎北大清华是傲慢还是麻木，北大清华也要虚心学习香港等偏远地区的大学，特别是在赚钱、挖人和盖楼等方面。一个美国标准的现代化的大学，空喊自己有多少大师是不够的，没有几十座大楼，特别是没有让学生一跳就死的大楼，是万无可能进入世界一流的。
教师阅读网论坛“读书与成长”在线研讨实录
七月十四日晚七点，教师阅读网论坛成了英雄聚义厅，各路高手纷纷登场，跃跃欲试。
孔庆东先生于七点零三分到达论坛，一句亲切的“朋友们好，刚刚吃完盒饭了”，爽快地拉开整个交流活动的序幕，全场顿时一版欢腾。本次交流主题为“读书与成长”，整场活动，众网友与醉侠好一番切磋，老孔在网友连珠炮的发问之下，施展自家绝技见招拆招，谈笑风生至理至性，言语间尽显其本色。对所有的问题，老孔基本都一一作答，却也未作太多展开，回答往往如警句般引人深思，事实上，思考应该大于阅读，在阅读这些话时，我们应该再往深处想想，往话语的背后走走，从阅读一个短句走向阅读一本大书。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”，活动虽已结束，但余音在梁言犹在耳，在此我们再次感谢孔庆东先生，同时将交流中精彩答问录之如下，期待某日还可以江湖再见吧。
时间：2006年7月14日19：00…21：00
讨论主题：读书与成长 特邀嘉宾：孔庆东
读书
万木春：孔大侠谈谈在你人生中对自己的成长最关键的几本书吧！嘿嘿。
孔庆东：《毛泽东选集》、《鲁迅全集》、《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》。
liudq：慕名而来，�
