从一到十谈养生-第4章
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芡锏迹岵换峄坑谑撬陀�40℃～45℃的温水一点一点往膀胱里导，结果导一些化一些，一会儿血全排出来了。这就先解决了膀胱内的血块问题，第二天再找出血的原因是什么。
假如按照一般西医大夫的常规处理，很可能就会选择手术处理。外科大夫在这时候为病人做手术是没错的，可是手术是很痛苦的，也是有风险的。所以医生面对病症，全盘考虑，灵活处理，不仅给患者节省了金钱，而且也减少了患者的痛苦。
所以我们要学习、了解中医的相关知识，首先要从宏观上了解。因为医学和我们的日常生活、衣食住行是分不开的，一定要有整体观念。很多事情程序化处理是没错的，但是一定要细心，要有整体观念。
防治科技发展带来的现代病
时代不断发展，科技日益发达，许多过去认为不可实现的梦想都变成了现实。现代科技确实给人类带来了很多便利，但是科技也会带来一些负面效应。因为有些新的科技带来的东西不是自然界本来就有的，它的出现是一把双刃剑，用好它就是好事，用不好会带来负面的效应。下面我们对于几种常见现代病从医学和养生角度来讲一讲。
第一讲 天人合一是养生之本（8）
“空调病”
什么叫空调病？顾名思义，就是由于使用空调而造成的身体不适。人长期在空调环境下，身体会感觉不舒服。最常见的就是类似于中医所讲的外感风寒，出现怕冷、四肢疼、头疼、无汗（即使是高温天也不出汗），甚至是高烧不退等症状。外感风寒一般在北方地区的冬天比较常见。这种病最常见的表现是三个字：冷、痛、汗。怎么知道一个人感冒发烧是风寒还是风热？第一就是看冷不冷，只要身上发冷就是风寒；第二是疼，关节疼、头疼，有时甚至说不清楚哪儿疼，这是风寒；第三是汗，没有汗、不出汗的，用手摸一摸后背前胸，干干的，这就是空调病带来的外感风寒。空调病还有一种表现是“内生寒湿”。从外面可以感风寒，从里面可以生寒湿。这是在吹空调贪凉的情况下，再吃冷饮而造成的。
因为这种空调病类似中医说的外感风寒，我的已故研究生导师，著名伤寒大家刘渡舟教授在二十几年前就给它起了个病名叫“空调伤寒”。
作为大夫，经常看到一些病人，在大热天出现风寒感冒的症状。所以，以前在冬天治疗这些病使用的药，现在要在夏天用了。为什么原本在冬天才见到的外感风寒，现在在夏天却这么普遍呢？都是因为贪凉喜冷过度造成，这是很可怕的。古代有句话叫“非其时而有其气”，意思是说，在这个季节而有那个季节带来的邪气。比如说夏天才会中暑，偏偏冬季来了一股导致人中暑的热气。
所以，我提醒大家，天热的时候用空调是可以的，但温度不要太低，不仅是为了省电，而且是为了你的身体健康。有人图一时之快，当时是很痛快，但是得病伤身就不值得了。我们可以多开窗，保持空气的流通。
山西省名中医李可，受邀到了广东待了一段时间，本以为那么热的地方，有夏无冬，酷热的气候，患者应该火证多，阴虚证多。结果正好相反，患者几乎都是阳虚证。一开始，李可大夫不理解为什么会这样，后来开始寻找根源，发现是空调的问题。外面大夏天，气温三十几度，一进到屋里，十几度，就像掉到了冰窟窿里。时间久了，阴寒之气就慢慢侵入体内，造成很多病，比如头痛、慢性鼻炎、常年难愈的感冒、青年妇女的痛经、产后病等。婴儿在这样的环境里长大，还容易得哮喘病。
“电脑脖”和“键盘手”
现代白领几乎每天都在使用计算机，无论是在家里还是在单位，甚至是在火车上、飞机上，都离不开计算机。很多人每天都要随身带着笔记本电脑，一天缺了它就会感觉不自在、不舒服、不习惯。
但是经常使用电脑的人有没有可能出现与电脑相关的常见问题呢？回答是肯定的。常用电脑可以引起很多病症，比如说脑疲劳、神经衰弱、失眠、健忘、倦怠无力等。长期坐在电脑前，还容易减弱胃肠的消化功能，引起消化不良、胃下垂或胃溃疡等。
颈椎病就是一种常见的电脑病。前几天，《广州日报》报道，将近一半的白领颈椎不好，原因就是长期在计算机前面坐着，坐姿不当。
对于电脑引起的相关病症，人们取了很多形象的名称，比如说“电脑脖”，它不仅仅是脖子不舒服，而且整个颈肩部都不舒服，酸胀、疼痛、头晕，严重的甚至恶心、呕吐。按照自然规律来讲，颈椎不好应该是中老年人的问题，可现代科技让很多年轻人都得了这种病。书 包 网 txt小说上传分享
第一讲 天人合一是养生之本（9）
还有一个电脑引起的病症叫“键盘手”。经常用电脑键盘和鼠标，导致手指麻木、疼痛甚至肿胀，腕关节不灵活，而且无力，甚至引起腱鞘炎。
还有更严重的问题大家可能意识不到，比如电脑辐射造成男子精子质量下降，甚至导致不育。因为很多人喜欢把笔记本电脑放在大腿上操作，其实这是错误的，因为阴囊部位的温度越高精子的数量就会越少，质量也会越低。这些都是经过科学验证的，所以大家一定要注意。
另外，经常使用电脑容易引起视疲劳，影响视力，这点很多人都知道。尤其是一些喜欢玩游戏的人，经常连续玩几个小时，视力容易快速下降。大家现在在街上看见戴眼镜的人有很多，但不一定都是由看书造成的。在二三十年前电脑还没有普及的时候，近视几乎都是看书多导致的，镜片的厚度可以说与看书多少成正比，戴眼镜几乎成了有文化的标志。所以说时代变了，很多事情都在变。
常用电脑还可以引起很多想不到的问题。因为长期坐着，姿势不怎么改变，使下肢血液循环不够流畅，引起腰腿痛、下肢静脉曲张、痔疮、肥胖等病症。
食品越天然越好
随着科技的进步，加工食品的种类越来越丰富，但随之而来的是食品添加剂越来越多。一些非常美味的食品，虽然大家明明知道它里面含有一些不健康的成分，可是抵挡不住美味的诱惑，还是经常吃。比如很多人喜欢吃那些流行世界的快餐，明明知道炸薯条对健康不好，是垃圾食品，可是大家还是喜欢吃，就是因为它的口感和美味。
中医和养生知识是相互结合的，所以在学习过程中，我们不仅要学习中医方面的知识，还要看一点营养学方面的书，起码要明白一些基本道理。我们在食用一些食品的时候，要看看食品包装上的说明书，知道其中都有哪些成分。我们要知道，食品越天然越好，因为这才是顺应自然，这才是天人合一。
正确理解顺应自然：缺什么补什么对吗
对于顺应自然，我们要正确理解，而不要曲解。比如“吃什么补什么”这句话对不对？还有句话叫“缺啥吃啥”，体内缺什么就吃什么，这句话对吗？或者反过来理解，你这个人有什么爱好、你想吃什么，说明你体内缺什么。甚至有人说，你这个人喜欢抽烟说明你体内缺烟。大家怎么理解这句话？中医讲顺应自然、天人合一。既然是顺应自然，我想抽烟我就抽好了。我们怎么理解这些观点？
中医医圣张仲景所著《伤寒杂病论》分成两部分，一部分叫《伤寒论》，一部分叫《金匮要略》。在《金匮要略》第一篇里有上下两条，上条说“五脏病各有所得者愈”，意思是你想吃什么说明你的脏腑需要什么，吃了后你的病就逐渐好了。下条说“当随其所得而攻之”，意思是你喜欢什么我就攻什么。“诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之。如渴者，与猪苓汤”，有的人口渴，口渴还要利尿，因为你体内湿气太大了，喝得太多了。这个时候喜欢吃什么喝什么，或者别的爱好，不是说体内真正的缺乏，而是一种病因，会引发或者加重病情。比如猪苓汤证本来就是体内有水邪和热邪互相纠结在一起导致人体不舒服，这时候患者喜欢喝水，喝水越多当然越加重体内的水邪，这时候的治疗方法就是要利水，要清热。病人口渴想喝水，医生还要利水来治疗，这就叫做攻其所得。
第一讲 天人合一是养生之本（10）
所以对于“顺应自然”这句话，我们要辩证地看，不能教条。有些需求，顺应它，就能保证身体健康；但有些需求，比如吸烟、酗酒、吸毒、嫖娼、网瘾、早恋、婚外恋、喜欢生冷油腻食物、异食癖等，就不能按“缺什么补什么”的观点来满足，因为这些都是有悖常理的。我们所说的顺应自然是发自内心的，是正常的人体需要，而不是异常的、超常的，更不是病态的需求。
养生小整体观念——人身亦一小天地
天人合一是大整体，中医学理论中又讲“人身亦一小天地”，意思是强调人的身体本身就是一个小世界、小社会，人的脏腑、经络、气血、五官、九窍、四肢百骸等都是互相联系、互相影响的。相对于天人合一这个大整体，我们不妨把人的身体称为小整体。
比如中医的舌诊，为什么通过看舌头就能看出身体的很多问题呢？那是因为舌头通过经脉直接或者间接与五脏相通。所以《临证验舌法》说：“据舌以分虚实，而虚实不爽焉；据舌以分阴阳，而阴阳不谬焉；据舌以分脏腑，配主方，而脏腑不差，主方不误焉。”意思是说根据舌诊来判断人体的虚实，一般是不会有错的；根据舌诊来判断阴阳的属性，一般也是不会错的；根据舌诊来分析人体脏腑存在的问题，进而确定食疗或中药的配方，准确率也是很高的。当然，中医讲究望、闻、问、切四诊合参，单纯依靠某一种诊断方法都是不够全面的。但是，与脉诊的“在心易了，指下难明”（心里好像明白，用手指头一号脉就常常不好分辨）相比，舌诊还是客观实在得多，较为容易掌握。
医生无论是在看病的时候，还是在给人养生保健调理的时候，一定不要只见树木，不见森林，不要见头不见尾，对于身体某个部位的症状，一定要考虑到身体这个整体。所以老百姓都知道“头痛医头、脚痛医脚”是错的。这也是为什么中医历来有“上病下治”、“下病上治”、“左病右取”、“右病左取”等灵活的诊治方法的原因。
看内科还是看外科
在南怀瑾大师的书里有一个笑话，意思是这样的：有个人把假牙掉到嗓子里了，于是就去看喉科。正看着呢，假牙又掉到食道里去了，医生说去看食道科吧。去食道科后，发现假牙已经掉到胃里去了，于是又去检查胃。在检查胃的过程中，假牙又掉到肠子里去了。等检查肠子的时候，发现假牙马上快到肛门了，于是就去看肛肠科。肛肠科大夫一眼就看到了假牙，说：“哟，你这里怎么有颗牙呀，你应该去看牙科。”
这只是个笑话，却正说明我们在平常就医的时候不知道该看什么科的尴尬。尤其是关于什么病应该看内科、什么病应该看外科，很多人都不是很清楚。有人说凡是看得见的病就是外科，看不见的病就是内科。那么肾是看不见的，得了肾结石要做手术，这时是看内科还是外科？子宫肌瘤看不见，可是子宫肌瘤到一定程
