大唐泥犁狱-第16章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“阿弥陀佛。”空乘没想到有人偷听，面色有些尴尬。
绿萝呆滞了片刻，喃喃道：“怎么会发生这等事情？”
空乘看见她，似乎不想多说，和玄奘闲聊几句，便告辞而去。绿萝当即坐在他原先那张蒲团上，抱着膝盖露出深思之色：“恶僧，你说说看，这事是不是人为？”
“贫僧不敢妄语。”玄奘道。
“你这和尚，又不是让你出口伤人，猜测一下嘛。”绿萝道，“周家大院我很熟悉，虽然都是木质房屋，可是院落极大，这火哪怕烧得再凶，也不可能一个人也逃不出来啊！”
“贫僧不敢妄语。”
“你这恶僧……”绿萝对他也是头痛无比，嚷嚷了片刻，见玄奘没有丝毫回应的意思，一跺脚站了起来，奔出禅堂。
波罗叶从廊下走了过来，坐到方才绿萝的位置：“法师，这可真是，大事。一场，火灾，能烧死，所有人，吗？”
“贫僧不敢妄语。”玄奘依旧道。
波罗叶也受不了了，一跺脚蹦起来蹿了出去。
望着两人的背影，玄奘眼中露出浓浓的不安，口中默默地诵念《金刚般若波罗蜜经》：“所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……”
波罗叶出了禅房，发现绿萝正坐在东侧的松林外，氤氲缭绕的温泉从她脚下流过，她脱了鞋袜，把白嫩嫩的小脚浸在泉中沐浴。人似乎在发呆，大大的眼睛里满是迷茫。
波罗叶挠了挠头皮，走过去坐在她对岸的石头上：“绿萝小姐，在，想着，周家火灾，的事情？”
绿萝点了点头，又摇了摇头。
“是，不是？”波罗叶晕了。
绿萝叹了口气：“怎么会死那么多人呢？好好一个大家族，怎么说没就没了？”
“这样，不是，对小姐，很好吗？”波罗叶道，“你指使，周公子杀人，的事，没人，追查了。”
“你怀疑是我做的？”绿萝恼怒起来，狠狠地瞪着他。
“没，没。”波罗叶连连摆手，“你，有心无力。这么大的，案子，你，做不下，来。”
绿萝更恼了，小脚哗地挑起一蓬水，浇在波罗叶的脸上。波罗叶嗷地一声，手忙脚乱抹干净脸，怒道：“你做，什么！”
“让你胡说八道。”绿萝喝道，“周夫人对我呵护备至，我岂能做这种丧心病狂之事！”
波罗叶知道自己说错了话，不禁讪讪的：“周夫人，是想，让你做，她儿媳，吧。你没想，嫁过去？听他们说，周家很，有财势，地道的，士族。在天竺，就是，高贵的，刹帝利。”
绿萝摇了摇头：“周公子为人轻浮，没有丝毫男儿气概，岂是我的良配。”
“那你，喜欢，哪一种，公子？”波罗叶的癖好又涌了上来，好奇地问。
“我嘛，”绿萝侧着头想了想，“稳重，那是必须的；成熟，也是首要的；才华出众，更是第一的。最重要的，是对我呵护关爱，一定要疼着我，宠着我。”
波罗叶点点头：“原来，你是，想找，瓦特萨亚那，那样的，公子。”
“瓦……什么傻子哑巴的？”绿萝奇怪地道。
“不是……傻子，哑巴……”波罗叶崩溃了，“是我们，天竺国，几百年前的，圣人。他写了，一部，《伽摩经》，讲的，就是你，喜欢的，男人，追求，少女。”
“哦？”绿萝来了兴致，“你们天竺还有讲如何追求女子的佛经？”
“不……不是……”波罗叶结结巴巴地道，“不是，佛经。”
“说说看啊！”绿萝托起脸蛋，认真地道。
波罗叶无奈，只好道：“《伽摩经》里讲道，假如你，热恋的人儿，十分固执，那你就，让步，由着她的意；这样，最终你，一定能够，将她征服。只是，无论她，要求你，做什么事，你务必要，把事情做好。她责备，什么，你就，责备什么；她喜欢，什么，你就也，跟着，去喜欢。讲她，愿意讲的，话；否定，她执意要，否定的，事。她欢笑，的时候，你就，陪着她欢笑；她悲伤，垂泪，的时候，你就，也让泪水，潸然而下。总而言之，你要，依照，她的情绪来，设计，你自己，的情绪……”
波罗叶汉话太差，一边要回忆《伽摩经》的原文，一边还要翻译，讲得磕磕巴巴，但绿萝却听得极为入神，托着腮，仿佛痴了。
“真的有人会为了我那么做么？”她喃喃地道，“我欢笑的时候，他就陪着我欢笑；我悲伤的时候，他就陪着我悲伤；我垂泪的时候，他也会潸然泪下……”
波罗叶一直讲了半天，才勉强讲了一个章节的内容，绿萝却是越听越痴迷。大唐的男人哪里会有这种奔放无忌的爱，哪里会因为一个女人而委曲求全、低三下四？纵然有那种海枯石烂般的爱情传说，也只不过是女子表达得更为激烈，男子在撕心裂肺的痛苦中，仍旧温文尔雅，保持体面。
“会有这样的人吗？”绿萝呆呆地念诵，“……在户外，你一定要为她打着遮阳伞；如果她被挤在了人群当中，你要为她闯开一条通道来。当她准备上床时，你要拿一把凳子给她，并扶她上去，要有眼色地给她将鞋儿脱下或穿到她的纤足上。另外，即使你自己冻得发僵，你也要把情人的冰冷的手儿暖在你怀里。用你的手像奴隶似的举起她的镜子供她照……”
十六岁少女的芳心，彻底被这个来自天竺异域的家伙给搅乱了。
波罗叶的眼中，却闪烁着诡异的笑意。
“波罗叶，”绿萝道，“以后，你每日都要和我讲这《伽摩经》。”
空乘大张旗鼓筹备的辩难法会已经通知到了三晋各大佛寺，晋阳大佛寺、平遥双林寺、恒山悬空寺、蒲州普救寺、五台山诸寺的僧人们陆续来到兴唐寺，连晋州左近的豪门高官也纷纷到来，和僧人们谈禅。这一场法会，一下子成了晋州百年难得一遇的盛会。
玄奘一下子忙碌了起来，正式的辩难还没开始，僧人们就谈禅悟道，热闹非凡，这一日和几位高僧谈禅到深夜，波罗叶早回去休息了，连形影不离的小魔女也熬不住，早早回了菩提院。玄奘离开的时候已然是丑时，疲累至极，一个小沙弥打着灯笼送他回到菩提院，便告辞回去。
天上有明月朗照，院内的石龛内燃有气死风灯，倒也不暗，玄奘路过厢房，便听见波罗叶的呼噜声此起彼伏，有如滚滚波涛。他无奈地一笑，和这厮一起生活了这么久，早就习惯了。到了禅堂，正要往自己的西禅房去，忽然听见东禅房内传来绿萝惊悸的叫声！
玄奘大吃一惊，疾步走到房门口，低声道：“绿萝小姐！绿萝小姐？”
房子内无人回答，玄奘想了想，正要离开，房中突然又传来一声惊叫：“不要——”
他大吃一惊，伸手一推门，门居然吱呀一声开了，这一惊非同小可，几步冲到房内，不禁怔住了。借着窗外明月和灯光，只见房中并无他人，绿萝好端端地在床榻上睡得正香！
这小妮子睡相不好，把被子卷成一团压在身子底下，一条腿还蜷着，怀里抱着一只黄杨木枕。被子一敞开，大片雪腻的肌肤露在外面，月光下散发出柔腻的莹光。
“阿弥陀佛。”玄奘尴尬无比，原来这小魔女在梦呓。
他转身刚要离开，绿萝又叫了起来：“爹爹，爹爹，我怕！他要杀我……杀我……”
玄奘的身子顿时僵硬了，一股浓浓的哀悯涌上心头。这小魔女，白日间如此刁顽任性，杀人不眨眼，却终究还是个孩子啊！
他叹息着，却不便在房中久留，出门轻轻带上房门，却又迟疑了——绿萝没插上门闩，门没法锁住。这孩子，孤身在外居然不闩上门，若有歹人或者邪祟该如何是好？
“阿弥陀佛。”玄奘叹了口气，趺坐在佛堂的蒲团上，闭目垂眉，念起了《大悲咒》。这一坐便是一夜，直到东方既亮，树间鸟鸣，玄奘才缓缓睁开眼睛。
忽然，眼前一花，吱呀的门响中，绿萝睡眼惺忪地走了出来，一看见玄奘趺坐在佛堂上，不禁怔住了：“你这恶僧，起得好早。”
玄奘淡淡一笑：“小姐昨夜睡得还好么？”
“好！”绿萝翻了翻眼睛，“当然好。”
“小姐平日里还是舒心静气好些，若是烦闷焦虑，可到山间多走动走动，或者在空旷无人的山野大声吼上几声，心中焦虑紧张便可消散些许。”玄奘静静地盯着她道。
“嗯？”绿萝奇道，“你这恶僧，大清早的说什么呢？本小姐何时烦闷焦虑了？”
玄奘摇摇头：“夜间磨牙，主人之内心焦虑难安，过于紧张，长此以往，对身体大有妨碍。”
“你……”绿萝满脸绯红，刚要气恼，忽又愕然，“你在这里坐了一夜？”
玄奘默然。
绿萝张张嘴，刚要说什么，忽然眼圈一红，奔了出去。
香积厨着人送来斋饭之后，空乘派了弟子来找玄奘，说明日就是法会的正日子，要和法师商量下具体事宜。玄奘匆匆吃完早膳赶到空乘的禅院，几个外寺的僧人也都来齐了，大家商议了一番，做出具体章程。
到了午时，整个寺庙热闹起来，无数的百姓纷纷而来，有霍邑的，也有晋州各县的，甚至还有蒲、绛、汾、沁诸州的，最远的，居然来自京畿道的云阳。也不知他们怎么会得知这里有法会，如此短的时间赶了过来。
规模庞大的兴唐寺很快就拥挤起来，空乘顿时措手不及，他可没想过举办一场水陆大法会，本意只是想集合左近诸僧，来一场辩难法会，没想到消息居然传得这么广，善男信女来的这么多，把僧舍腾出来也不够住，还是西北紧邻的中镇庙主动分担了部分香客，才略微缓解了窘境，至于更多的，就只好住进霍邑县城了。
第二日辰时，法会正式开始。
就在大雄宝殿前的广场上，搭上高篷，殿前是诸高僧的狮子座，下面是寺里的僧众，后面则是黑压压的善男信女，挤满了广场，甚至一直绵延到山门。玄奘取出自己受具足戒时赐的木兰色袈裟披在身上，他为人整洁，虽然常年奔波，缁衣破损得厉害，但每逢到了集镇，总要仔细浆洗，一丝不苟。今天这种正日子，只有脚下的草鞋不能穿，便穿了一双从来舍不得穿的崭新僧鞋。他样貌周正，仪表堂堂，多年来风雪磨砺，更有一股与众不同的精气神，在袈裟的映衬下，微黑的脸上似乎荡漾着一层佛光，摄人心魄。
众僧先在大雄宝殿中做了仪式，然后升狮子座，兴唐寺三百僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，接着开始考察合格的沙弥，受具足戒，现场有管理僧籍的晋州功曹和僧正，进行检验考核，发给衣钵、度牒，登记造册。
一应仪式结束，用过斋饭，下午便是各地来的高僧开讲，讲示佛法。玄奘是讲解《维摩诘经》，这部经他十岁就开始参，浸淫二十年，扎实无比。一开讲，就令诸僧震惊。
“苏扬流行参禅，从古以来许多禅宗的祖师都是从缘起上悟道的，不是理上悟入。有丢一块石子开悟的，有看到花开悟了，就是由缘起而悟入。有高僧道：‘从缘悟达，永无退失’，就是说从因缘上悟道才不会退掉，光是从定力上参出来还不对。这是一种说法，可是贫僧反对这个说法，从缘入者，反而容易退失，偶尔开悟，身心便一下
