幻世之刺客传说-第1417章
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然而，很多时候，完美只是表面上看起来的现象而已，如果敌人的数量达到了一定的临界点之后，可能第一波敌人之上额外多冲出来一只怪物，就可能导致整个防线完全处在崩溃的状态之下！
这一点，很多人应该都有个类似的感觉，就像是一条防线，前排用于减速和控制击杀那些巨大的怪物，而后排则是排布一下攻速较快伤害较低的防御塔去补刀，用于击杀那些移动速度较快但是生命值较低的怪物……
然而，如果在前排漏掉一只大怪物的话，可能整个防线就会一下子出现巨大的漏洞，哪怕这个怪物只剩下最后一点点血，也可能在穿过防线之后，吸收大量的后排防御塔的火力，从而保护自己那些快速的怪物一下子闯过密集的防线……
这也就是所谓失之毫厘谬以千里了……
本质上来说，之所以会出现这样的现象，其实也就是所谓的量变引发了质变！
而现在，王宇所布置的迷乱之阵自然也是如此，表面上看起来，固然是一种非常无敌的状态，但是，当怪物的数量和强度达到临界的时候，哪怕这些怪物只是单纯的乱打乱撞，也会不可避免的破坏到阵法之中的植物！
当然，最关键的是，这些恶意化的生物，他们攻击的目标并不是自己“视线”之中的植物，而是视线可见的任何东西！
是的，任何东西！
虚幻和真实这两者，永远都是相辅相成的，脱离了虚幻的真实，和脱离的真实的虚幻，其实都是不成立的，完全真实的世界是不存在的，完全虚幻的世界也不会存在，在绝大多数的时候，想要展示出虚幻的效果，就必须要有真实的陪衬！
这一点，是理所当然的事情，就像是很多骗子骗人，往往都会在行骗的过程之中，适当的拿出一部分的诚意，来表明自己的真实性……
而王宇布置的防线自然也是如此！
虽然在怪物眼中针对植物的距离感是虚假的错误的，但是这种虚假和错误，却也是要有一定的参照物的，而这个参照物，就是整个果园本身，是的，果园本身！
果园本身，是真实的！
之前的生肖军团之所以会在徘徊之中不断的被击杀，最本质的原因有两点，第一是它们本身的战斗力和战斗方式单一，第二则是因为它们的战斗智慧严重不足……
它们总是单纯的想要击杀自己看到的敌人……
然而，恶意化之后的怪物军团却是完全不同，他们的眼里，没有所谓的敌人，或者说，他们的敌人，是整个果园本身，而不是果园之中的某个人或者某种植物！
如果说，之前的生肖军团，只是单纯的想要摧毁果园之中的炮台的话，那么此时此刻的恶意化怪物组成的军团，却是要连炮台所在的地基都一起摧毁！
这些恶意化的怪物，没有所谓固定目标概念，在它们的眼里，除了彼此本身之外，整个果园的一切都是他们必须要摧毁的对象！
而这也正是他们最可怕的地方！
面对这样的局面，王宇稍稍皱了皱眉……
老实说，他最初的时候，并没有想到战斗居然会进行到这样的地步……
本质上来说，在面对迷阵的时候，破阵其实是最好的选择，至于那种强行要拆开整个阵的做法，其实往往是低效率而且非常愚蠢的……
因为这一来，不但要浪费大量的时间，还会浪费大量的精力……
然而，王宇却不得不承认，这个时候恶意化的怪物所选择的这种手段，却恰恰是自己最不想看到的一种！
像是愚公移山一样，一点点的毁灭整个阵法！
毫无疑问，这是一件漫长的而又愚蠢的行动……
然而，对于阵法来说，这样的破坏方式，却又往往是最为致命的！（未完待续。。）
七罪之卷！ 第一千零八十八章 动手
屠龙幻境。
面对自己布置的幻阵不断被侵蚀，王宇的内心却并没有太多的波澜……
此时此刻，他却是不由自主的想到了一个有些传奇意味的寓言故事……
是的，寓言故事……
这个故事的名字叫做，愚公移山……
是的，愚公移山……
愚公移山是一个很有意思的寓言故事……
之所以这样说是因为，在这个世界上，绝大多数的寓言故事，往往都只有一种寓意存在，也就是说，一种被普遍认可的价值观……
然而，愚公移山的故事却是一个例外……
或许，我们在很小的时候，就都听过这个故事，在最初的时候，我们被灌输的理念往往是，愚公移山的精神，是值得我们去学习的，哪怕是再艰难困苦的事情，我们也必须要去努力的完成，甚至哪怕这一代完不成，我们的下一代也可以继续去努力完成，而总有一天，我们的努力是会得到回报的……
然而，当我们渐渐长大之后，或许就会产生这样的疑惑……
既然山路如此的难行，我们又为什么一定要选择走上移山这样的道路呢？除了移山之外，我们还能不能有其他的选择呢？
所谓树挪死，人挪活！
既然移山不易，那么又何必一定要去移山呢？
山是死的，但是人却是活的，既然移山不易的话，换一个居所是不是又是一种更好的选择呢？
这样一来。愚公移山的故事。也就是产生了另外一种解释——愚公的行为是不知变通的做法。在这个世界上，明知不可为而为之的做法，是不科学的，也不合理的，不仅仅拖累了自己，同时也会拖累自己的下一代，所以，每一个人做事之前。都要三思而后行，只有这样，才能够做出最好的决断！
事实上，这两种观念之中，愚公的“愚”分别代表的是不同的含义，前者的愚代表的是大智若愚，而后者的愚则是代表真正意义上的愚蠢……
那么，愚公的行为究竟是不是正确的？
关于这个问题，不同的人，身处在不同的层面。往往会有截然不同的回答……
对于那些纯净无暇的小学生们来说，愚公的做法是值得钦佩赞赏的。这是一种大智慧，大毅力，大勇气的行为，事实上，在寓言故事的后半段里，也确实有这样的描述，因为愚公的这样的行为，所以感动了天帝，于是派遣了神仙将大山搬走了……
学生们之所有会有这样的认知，本身更多的只是源于书本和老师的引导，并不单纯的有自己独立的想法，不过也正是因为这样的单纯，所以学生们才能够有更好的学习和生活的环境……
而对于一部分身处社会的年轻人来说，他们却又往往会更加认可智叟的想法，绝大多数人都会觉得愚公的行为实在是太过愚蠢，凭借人力去移山填海，本身就是一件愚不可及的事情，何况做这件事情的目的，仅仅只是为了给自己的家人一条可以快速出门的通路而已，从效率上了来说，这样的做法是非常得不偿失的……
至少对于不少的年轻人来说，这种脚踏实地到近乎古板的做法，是不会得到他们的认同的，或许他们会感慨愚公的大毅力，但是却不会真正意义上的认同他的做法，就像是绝大多数对于岳飞的认知一样，绝大多数人都认可岳飞是一个民族英雄，绝大多数也都认可岳飞是一个卓越的将才，但是，后人们敬佩岳飞的，却也只是经此而已了，他们敬佩英雄，但是却不会认同英雄某些时候的错误选择……
人们在感慨岳飞的勇武和精忠的时候，往往同时也在感慨他的愚蠢忠诚，人们推崇英雄，但是自己却未必想要当上这个英雄……
年轻人都是浮躁的，所以绝大多数的年轻人，对于愚公的做法，都是以敬佩居多，但是要他们以此为自己的人生信条的话，恐怕绝大多数人都是敬谢不敏的……
事实上，这也代表了绝大多数人的主流价值观所在……
不过，如果人上了年纪，又或者是成熟稳重了，想法上却又或多或少的会产生一定的变化……
道理很简单，人在年轻的时候，总是想着自己眼前看到的东西，却往往会下意识的忽略自己身后可能隐藏的危机，也就是因为如此，所以行为往往会变得急功近利……
但是，上了年纪之后，有了自己的家庭，自然也就要为自己的后辈思考一些东西，行为也就渐渐的开始从以自我为中心，转向了以子孙为中心的模式……
在这个时候，愚公的思想就会又一次占据上风……
就像是关于环保问题一样……
对于年轻人来说，总是会隐隐产生一种急功近利的想法，反之能够获得多少资源，就先获得多少资源，至于之后的治理问题，和自己好像是完全无关的……
套用一句话来说，我死后，管它洪水滔天！
然而，对于年长的或者是成熟的人来说，他们思考的却不仅仅只是自己的利益，更多还是整个人类以后的生存，这就是一种从小家到大家的过度了，也就是因为如此，所以才会有所谓的可持续发展，有所谓的环保概念……
本质上来说，也只是为我们的后代留下更好的生存环境而已……
道理很简单，大山每时每刻都会存在，就算是人离开了，山却依然还是在哪里，不增不减，总有一天，后人们总还是要面对这样的高山，后人们总还是要面对愚公移山的选择……
与其让后人在选择之中纠结，倒不如简简单单。干干脆脆的用最“愚蠢”的方法去解决问题……
这样的行为。才真正意义上的大智慧。大勇气，大毅力！
说起来，关于愚公移山的正确性，本身就是一种思辨的过程……
有些事情，究竟是不是一件蠢事，本身只是看这件事情到底是不是真的有必要去做而已……
就像是愚公移山的故事一样，究竟移山的行为是不是绝对必要的，又或者是。即使现在不去做，以后也必须要去做的，如果这一点成立的话，那么早做就永远比晚做来得好！
反之，如果一件事情本身是可做可不做的，那么就可以适当的选择放弃……
简单来说，愚公移山的行为，更多的是一种宏观上的概念，如果把修整地球作为人类必需要完成的历史工程来看的，愚公的行为无疑是非常有必要的。在人类移民到宇宙之中的其他星球之前，地球上的人类的生存环境。自然是需要有足够的保障的，而移山填海也不失为一种相对来说有效的做法……
事实上，即使是人类先一步离开了地球，进入了宇宙之中，关于星球的改造，仍然是一件必须要进行的事情，移山填海的行为，虽然更多的只是在神话故事之中才会出现，但是从某种角度上来说，当人类真正能够做到移山填海的时候，对于人类文明的前进，也必然是巨大的一大步……
当然，王宇此时想到愚公移山的故事，自然并
