《符文之子-6 封印呼唤》作者:[韩] 全民熙第一部 凋零之地 第一章 霍拉坎 雪还是继续不断地纷飞着。通往大礼堂的路上,留有许多人走过的足迹,整条路就像刚被捕获的貂的皮般闪闪发亮。 达夫南以前居住在大陆时,只看过一次貂。当然啦,那是已经死掉的貂。如果要再说得清楚些,那其实只是某个拜访贞奈曼宅邸的高官夫人,她围着的银灰色貂皮披肩(stee)上有一个小小的貂头。 他在想,这样就算见过死掉的貂吧。那位高官及夫人离开后,他才由奶妈的口中得知那东西的名字叫作貂,以及它惊人的天价。奶妈还说“现实中”可以捕捉到的貂当中,最高等级的就属那个夫人所拥有的那种银灰貂。什么是现实中呢?他一那样问,奶妈就喃喃地回答:...
The regret was fleeting. For in chaos, the one would bee many, and the many would travel along diverse roads and to goals that seemed equally diverse but were, in effect, one and the same. In the end there would be one again, and it would be as it had been. This was rebirth more than birth; this was growth more than diminishment or separation. This was as it had been through the millennia and how it must be for her to persevere through the ages to e. She was vulnera
出书过程充满传奇 正在山穷水尽之际,忽然出现转机。鲍里尼的读者中有一位是美国著名喜剧作家卡尔·海森(Carl Hiaasen)的继子,他把《伊拉龙》推荐给了海森。海森非常喜欢这部作品,又把它推荐给了在美国著名出版社兰登书屋集团旗下的诺普夫书局(Alfred A。Knopf)做市场总监的一位朋友,最终,诺普夫书局以50万美元的预付款买下了《伊拉龙》及其后续作品的版权。兰登书屋的编辑米歇尔·福雷说:“鼓励读者购买这位年轻作家的‘三部曲’,似乎有很大风险。但当我读过后,就深深喜欢上了他的故事。” “我第一次听到诺辅的消息时,正在西雅图参加西北书市,推销最初版的《伊拉龙》。我的第一反应是不敢相信。随后也不敢过于乐观,毕竟我不知道诺辅会提出什么条件。等我看到诺辅的条件,我们一家人都忍不住叫起来,太激动了,我每次看到新版的《伊拉龙》都能清晰地感觉到那种激动。”...
导读 这是个充满同情和力量的抒情故事,讲述了在未来,被外星入侵者逐渐吞噬的非洲大陆上一个年轻女孩的成长经历,并描述了入侵者把占领的土地改变成了富饶、陌生、难以想像的世界。这个巨大的改变还延伸到了人们的生活,他们在入侵者引导下发现了自我…… 英国作家伊恩·麦克唐纳1960年出生于英格兰的曼彻斯特,他的大部分时间都住在北爱尔兰,现在贝尔法斯特生活、工作。Xinty665 免费制作第一章 我的故事还得先从我的名字讲起。我叫作坦德莱奥。我出生在这——基奇奇。这让你很惊讶吧?这个村子已经变了很多,现在就算是土生土长的人也认不出它了,但名字还是一样的。这就是为什么事物的名字都很重要的原因。因为它们能保存下来。...
韩治国清乾隆五十五年秋,陕西西安郊外某山中,一队射猎的人马,带着猎获的雉、兔等战利品,正在返城的途中。为首二人,一位官员模样的叫申铁蟾,是举人出身,后作知县,因政绩颇佳,近来在陕西试用。不料,几个月来因思念亡妻,郁郁寡欢,加之感受风寒,一直病卧在床。近几日来觉得好转,便想舒展一下筋骨。与他并辔而行的,是他的好友邵二公子,他们二人同是礼部尚书协办大学士纪晓岚的门生,一向过从甚密。邵二公子也曾做过一任知县,后因老父年迈,便辞官在家,帮助父亲经营田产和生药材。因他自动习武,平日极喜驯鹰驾犬,前日探视申铁蟾病情,见他面色不错,似已痊愈,便相约一道入山射猎。走在后面的是邵二公子的三五个家丁及申铁蟾的两个随从。...
安东尼·伯吉斯出版者记文里克·斯温逊一九八六年十二月有意思的《发条橙》代序一、《发条橙》的故事与后现代社会①见斯科特·莱希约翰·厄里著《符号经济与空间经济》,王之光等译,北京:商务印书馆,即出。总之,由于文化制品的日益丰富和加速流通。后现代主义对现代主义不是批判或激进否定,而是加以极度夸大,说明它比现代主义还现代。由于一系列形式上的否定之否定,现代社会的许多准则都不管用了;本来,犯了罪要受到法律的制裁,而在后现代社会中,原本是主体的人成了客体,他对自己的行为还怎么负责?还有,主人公钟爱的贝多芬《第丸交响曲》合唱歌词被篡改,成了喧闹、屠杀、打架的颂歌。电视机里播出的节目、音响里的音乐,到底算不算主体的行为记录?难怪西方知识分子这么痛恨"音乐电视",对成天守着电视机的电视瘾君子不屑一顾。有一点我们是深有感触的,美国经常发生青少年持枪不问青红皂白向人群扫射的事件,他们视...