(净)这等便是忧疑惊恐上来的。不打紧,一贴药就好。(末)先生略待,我进去说了来请你。小姐,太医到了。(旦)公公,他是病虚的人。叫他悄悄的进来,不要惊唬了他。(末)先生,那秀才是病虚的,你可悄悄些进去。(净)我晓得,我晓得。(净进看,击卓大叫诨科。生作惊私。旦抱生科。旦)这太医好没分晓,病虚的人,为何这般大惊小怪。(净)这是我医人的入门诀。(末)怎么说?(净)惊一惊,惊出他一身冷汗,病好了也不见得。(旦)倘或惊坏了怎么了?(净)惊死了也罢了,这个叫个活惊杀。(末)先生且看脉。(净)伸出脚来待我看。(末)还是手。怎么说脚?(净)你不晓得,病从跟御起。(净看脉科。旦)先生,用心看一看,是甚主症侯?(净)这个病症,是乱军中不见了亲人,忧疑惊恐,七情听伤的症侯。(旦)好太医,就如见的。...
一 《老残游记》中的庄宫保。且说一说他那有趣的发迹故事 这时农民起义的烽火燃遍大江南北,太平天国反清革命如火燎原,自广西金田村起义,迅速占有长江中下游许多省份,建都南京,称为天京。北方的农民军则称捻军,崛起于安徽、河南、山东及江苏北部一带。捻军初起时,人员零星,每一股称为“一捻子”。咸丰五年,皖北捻首张乐行召集各地捻首会盟于安徽颖州府涡阳县雉河集,被推为盟主,组成捻军,接受太平天国的领导,从此进入了大发展的时期。固始正处在捻军活动中心附近,很多贫苦农民参加了起义军,也有不少顽固的财主乡绅召募乡勇,组成地主武装,称为“团练”专与农民起义军为敌,枉杀的平民百姓也不知有多少。张曜身强力壮,武勇过人,又是个穷光蛋,本可参加捻军去闹革命,却偏偏被县城办团练的乡绅看中,推为团董,聚集了三五百个无赖,日日操练,舞刀弄棒,十分兴头。张曜平地里交了好运,人人称他张大哥,和乡绅们...
無上佛法之最高法要解脫成就之無礙法寶修行證道之捷徑精髓印證明師之精確指南緣起章 《金剛密鑒》一書,共收集三篇文章:却吉降養清真法王開示,並由密空行者白話譯講之『疑解章』,密空行者所著之『師承、灌頂、甚深密法論』,和密宗大成就者貢嘎仁波且開示,並由大德建民、善行老居士譯記之『大寶金剛上師之不二條件』一文,這三篇文章雖短小精悍,但其內容收攝三密灌頂之師承條件、各部密法灌頂之神通表法相等,諸多密法至高法義,實為無上密法之最高法要,印證明師之精確指南。它告訴諸善行者,倘不依此法義去尋求明師,必入邪途、墮入深淵無疑;若依此三文尋求明師,自可深入正知正見密宗正門,得大解脫。故此書實為滅除諸魔邪師之利劍,生佛陀宏開正法之銳境,為行人必研之法寶也。...
作者:孙幼军有那么一个小布头……小布头?小布头是什么哪?小布头,嗯——他是一个很小很小的布娃娃。我现在就来讲他的奇遇。也就是说,讲他遇到的许许多多新奇的好玩儿的事情。这个小布娃娃……这个小布娃娃有名字吗?有呀!当然有名字!"小布头”不就是他的名字吗!对的,他就叫小布人。这个小布娃娃……这个小布娃娃干嘛起了这么一个奇怪的名字呀?他怎么不叫胡小燕,怎么不叫陆梅,怎么不叫豆豆呢?那是因为……因为……唉呀,孩子们,要是你们老是这么插嘴,我的故事就要讲得乱七八糟了!现在轮到我讲,你们就别说话。我从头讲起,一定把小布头的奇遇讲得清清楚楚,明明白白。等我讲完了,还有什么没讲明白,大家再问。你们看好不好?...
最美好的时刻 [美] 格拉迪·贝尔 司— 译 人,在他的一生中有一段最美好的时刻。 记得我的这一时刻出现在八岁那一年。那是一个春天的夜晚,我突然醒了,睁开眼睛,看见屋子里洒满了月光。四周静悄悄的,一点声音也没有。 温暖的空气里充满了梨花和忍冬树丛发出的清香。 我下了床,踮着脚轻轻地走出屋子,随手关上了门。母亲正坐在门廊的石阶上,她抬起头,看见了我,笑了笑,一只手拉我挨着她坐下,另一只手就势把我揽在怀里。整个乡村万籁俱寂,临近的屋子都熄了灯,月光是那么明亮。远处,大约一英里外的那片树林,黑压压地呈现在眼前。那只看门狗在草坪上向我们跑来,舒服地躺在我们脚下,伸展了一下身子,把头枕在母亲外衣的下襟。我们就这样待了很久,谁都不作声。...
卷二 臣术 人臣之术,顺从而复命,无所敢专,义不苟合,位不苟尊;必有益于国,必有补于君;故其身尊而子孙保之.故人臣之行有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱,夫荣辱者,祸福之门也.何谓六正六邪?六正者:一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之几,得失之要,预禁乎不然之前,使主超然立乎显荣之处,天下称孝焉,如此者圣臣也.二曰虚心白意,进善信道,勉主以体谊,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,功成事立,归善于君,不敢独伐其劳,如此者良臣也.三曰卑身贱体,夙兴夜寐,进贤不解,数称于往古之德行事以厉主意,庶几有益,以安国家社稷宗庙,如此者忠臣也.四曰明察幽,见成败早,防而救之,引而复之,塞其间,绝其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者智臣也.五曰守文奉法,任官职事,辞禄让赐,不受赠遗,衣服端齐,饮食节俭,如此者贞臣也.六曰国家昏乱,所为不道,然而敢犯主之颜面,言君之过失,不辞其诛,身死国安,不悔所行,如此者直臣也,是为六正也.六邪者:一曰...